Oséias 11:7

E o meu povo está inclinado a desviar-se de mim: embora os chamem ao Altíssimo, absolutamente ninguém o exalta.

Ver. 7. Meu povo está inclinado a se desviar de mim ] Eles têm um princípio de apostasia neles, como aqueles gálatas dos quais o apóstolo, "Eu me admiro que vocês sejam tão logo removidos para outro evangelho", Gálatas 1:6 , e como aqueles velhos apóstatas no deserto, que, assim que as costas de Moisés quase se viraram, clamaram a Arão: Faze-nos deuses de ouro.

Este povo foi antes acusado de ser agido por um espírito de fornicação, um certo ímpeto violento, uma forte inclinação para a prostituição e ser capaz de retroceder com uma apostasia perpétua: todas as suas reincidências e revoltas foram apenas um fruto da inclinação de sua espíritos, que eram falsos e instáveis; não decididos se ainda deveriam se voltar para Deus, embora estivessem cercados de tantos males; eles estavam suspensos em suspense e mais inclinados para o negativo do que qualquer outra coisa.

Suspensi sunt, então Calvino, Pareus e outros leem este texto. Meu povo está em suspense ou em dúvida se deve recorrer a mim ou não; eles ficam em dúvida, como a mesma palavra é traduzida, Deuteronômio 28:66 . Deus não gosta de que seu povo duvide dos céticos e não adira a nada com certeza; estar na religião como mendigos preguiçosos estão em seu caminho, prontos para seguir em qualquer direção que o cajado caia; mas que eles devem se esforçar para uma plena certeza no que eles crêem, Lucas 1:4 , para serem totalmente persuadidos, como Lucas 1:1 , e para um firme propósito de coração no que eles devem praticar, Atos 11:23 .

A irresolução contra o pecado ou por Deus dificilmente pode consistir no poder da piedade: não fique intermitente com ele, não pare, não tenha dúvidas sobre o que fazer, mas siga a Deus plenamente como Calebe; aparecer livremente como Davi, que escolheu os preceitos de Deus quando foi solicitado a fazer o contrário, Salmos 119:173 . E novamente, "Eu escolhi o caminho da verdade: os teus juízos tenho posto diante de mim", Salmos 119:30 .

Eu os pesei e estou decidido a mantê-los, cheguei a uma determinação completa. O Sr. Diodati percebe as palavras assim: Eles desejam e esperam que eu volte a favor deles e os alivie; ao passo que eles deveriam se voltar para mim pelo arrependimento, o que eles não farão: e aqui ele segue Arias Montanus. Assim, aqueles judeus obstinados em Jeremias esperavam que Deus ainda tratasse com eles (independentemente de como eles tratassem com ele) de acordo com todas as suas obras maravilhosas, Jeremias 21:2 , presumindo e prometendo-se impunidade; e assim Judas também teve cara de perguntar, Mateus 26:25 , como os demais fizeram, "Sou eu?" como repousando sobre a gentileza costumeira de Cristo, e que ainda o ocultaria, como fizera alguns dias antes.

Embora os chamasse ao Altíssimo ] Eles, isto é, os profetas, como Oséias 11:2 , chamavam-nos com grande importunação, em todas as oportunidades, ao Altíssimo, a Deus (em oposição àqueles dii minutuli, divindades insignificantes , de quem eles amavam. Ver Os 7.16), para chegar a ele, para ter alta e nobre conceito dele, não o lançando em um molde vil, como aqueles malfeitores fizeram, Salmos 50:21 , mas dizendo como Davi , e com um espírito semelhante ao de Davi, "Tu, Senhor, estás nas alturas sobre toda a terra; tu és exaltado muito mais do que todos os deuses"; e daí inferindo: "Vós que amais o Senhor, odiai o mal", Salmos 97:9 .

“Eu sou o Deus Todo-Poderoso; ande diante de mim e seja reto”, Gênesis 17:1 . “O Deus da glória apareceu a Abraão”, Atos 7:2 , ele concebeu Deus assim; e, portanto, suas resoluções imutáveis ​​para Deus.

Absolutamente nada o exaltaria ] Heb. juntos ele não exaltou, dificilmente ele, um único homem que o fizesse, que levantasse a cabeça para ouvir um conselho tão bom (alguns o percebem), ou que exaltasse e exaltasse o Altíssimo; que, embora seja alto acima de todos os elogios, como Neemias 9:5 , e não pode ser elogiado de acordo com sua excelente grandeza; ainda assim, ele se agrada de se considerar exaltado e engrandecido por nós, quando, considerando a infinita distância e desproporção que há entre ele e nós, nos colocamos a seus pés por misericórdia, o colocamos em nossos corações como nosso único soberano, nós o estimamos como o povo o fez a Davi, mais valioso do que dez mil, 2 Samuel 18:3, damos-lhe espaço em nossas almas, e com as mais altas apreensões, as mais vigorosas afeições e os maiores esforços nos entregamos a ele, como o único digno.

Agora, isso é feito apenas com muito poucos, e bem feito, mas com menos ainda; tão opacos e sonolentos são os espíritos dos homens, e tão pouco o Senhor é exaltado pelos filhos dos homens. Veja a reclamação do profeta Isaías, Isaías 64:7 .