Oséias 5:5

E a soberba de Israel dá testemunho dele; por isso Israel e Efraim cairão na sua iniqüidade; Judá também cairá com eles.

Ver. 5. E o orgulho de Israel testifica em sua face ] O orgulho é a grande marca da alma; brotará e não pode ser escondido, Ezequiel 7:10 . É o grandiabolo, aquele espírito imundo que se introduz no meio dos homens, no próprio coração do país, por assim dizer. É a lepra da alma que irrompe na própria testa, e assim testifica em sua face.

Ele procede da ignorância de Deus e de sua vontade, de si mesmo e de seu dever; daí a conexão deste versículo com o anterior. Eles "não conhecem o Senhor"; e o "orgulho de Israel testifica em sua face". Os laodicenses eram, portanto, orgulhosos, porque ignorantes: tu não sabes que és miserável e miserável e pobre, etc. Portanto, aqueles fantásticos doentios de perguntas em São Paulo eram "orgulhosos, sem saber de nada", 1 Timóteo 6:4 .

“E não quero que ignoreis este mistério”, diz ele aos Romanos, Romanos 11:25 , “para que não vos ensoberbeçais”. O humilde Agur, embora cheio de luz celestial, ainda assim se difama e se anula ao máximo, Provérbios 30:2 , e assim exemplifica aquele provérbio de Salomão, "com os humildes está a sabedoria", Provérbios 11:2 .

E assim como a sabedoria faz brilhar o rosto e a humildade torna o homem amável, o orgulho, ao contrário, se assenta e deforma o rosto. O homem orgulhoso se lisonjeia em suas próprias mentiras, até que sua iniqüidade seja considerada odiosa, Salmos 36:2 , até que seu inchaço se transforme em úlceras repugnantes. Assim, o orgulho de Miriam testificou em sua face, e de Uzias, e de Sodoma, Isaías 3:9 ; a exibição de seu semblante testemunhando contra eles.

O orgulho é um pecado tolo, não pode mantê-lo, será honesto e se descobrirá por olhares altivos, palavras grandes e inchadas, andar orgulhoso, gestos ridículos, trajes extravagantes, aquele ninho de orgulho; mas especialmente pela robustez e teimosia contra Deus e seus caminhos (como aqui neste texto deve ser tomado), quando os homens cometem pecado com grande poder, e, por assim dizer, apesar de Deus, e com o propósito de cruzá-lo .

Conseqüentemente, Deus odeia este pecado acima de outros; pois enquanto todos os outros pecados fogem de Deus, o orgulho o ataca, ou melhor, voa em sua face, dizendo: "Quem é o Senhor, para que eu lhe obedeça?" Conseqüentemente, ele será uma testemunha rápida contra eles e um juiz severo. O erudito Sr. Levely lê este texto assim: "A excelência de Israel" (isto é, Deus, como Amo 8: 7 2Sa 1:19) "dará testemunho da face de Efraim", dê provas contra eles.

Ele será, de fato , índice, iudex, signo vindex , juiz e protetor para tais; pois ele resiste aos orgulhosos e se deleita em manchar sua glória, em lançar sujeira nos rostos deles, que são tão eclodidos com atrevimento, como para enfrentar os próprios céus, e para contestar com onipotência. Daí sua queda com violência, com vingança.

Portanto Efraim e Israel cairão em sua iniqüidade ] Corruet, eles cairão com um empurrão, com um pó, como dizemos, e em sua iniqüidade, que é pior do que todo o resto. “Morrereis em vossos pecados”, disse Cristo àqueles judeus rebeldes, João 8:21 ; isso era muito pior do que morrer na prisão, morrer em uma vala ou no desfavor do mundo.

Ou, "em sua iniqüidade", isto é, por sua iniqüidade, que é de fato a causa de calamidades. Com a perda de Calais, quando um orgulhoso francês perguntou a um capitão inglês: Quando você buscará Calais novamente? ele respondeu gravemente: Quando peccata vestra nostra graviora, Quando seus pecados pesarem sobre os nossos. Se alguém perguntar (diz Tarvonius sobre este texto): Unde hodie tanta passim in Germania vastitas? eficit hanc peccatorum atrocitas.

De onde vêm tantas desolações na Alemanha? É pela gravidade de nossa iniqüidade. Ora, isso foi melhor ainda do que o resultado daquela consulta realizada uma vez em Hamburgo por alguns de seus companheiros ministros luteranos a respeito da causa e cura das calamidades da Alemanha. Eles concluíram (diz o Sr. Burroughes, vol. Ip 465, sobre Oséias, da boca de um ministro ali, que lhe disse com pesar) que era porque suas imagens nas igrejas não eram adornadas o suficiente, o que, portanto, eles procurariam.

Um negócio triste! Salomão teria dito a eles que é o orgulho do homem que o Provérbios 29:23 , Provérbios 29:23 . E que "antes da destruição o coração do homem é orgulhoso", Provérbios 18:12 . E que "o orgulho vai antes da destruição, e o espírito altivo antes da queda", Provérbios 16:18 .

Se o orgulho de Israel testificar em sua face, a próxima notícia que ouviremos dele é que "Israel e Efraim caíram em sua iniqüidade". Uma parede protuberante não pode se sustentar; uma ferida com inchaço irá desaparecer em breve. "Isso eles terão para seu orgulho, porque eles se vituperaram e se engrandeceram contra o povo do Senhor dos Exércitos. O Senhor será terrível para eles; pois ele matará todos os deuses da terra", & c.

, Sofonias 2:10 ; todos aqueles deunculi, aquelas lindas pinturas que os homens tanto adoram; que não deve ser sofrido, senão por nada mais, mas pela distração que eles podem causar na adoração divina. Na câmara do conselho dos lacedemônios nenhuma foto ou imagem era permitida, para que, ao consultar questões importantes, suas mentes pudessem ser distraídas.

Irineu reprova os gnósticos por suas pinturas de Cristo, embora feitas na época de Pilatos, segundo sua própria proporção. Austin nega que as imagens possam ser montadas nas igrejas, sine praesentissimo idololatrim periculo, sem ultrapassar o grande perigo de idolatria. Epifânio diz que é uma abominação da desolação colocar quadros nas igrejas dos cristãos. Plutarco, um pagão, diz que é um sacrilégio (Paul.

Jovius, lib. 4.). E Solyman, o Grande Turco, quando tomou Buda na Hungria, não quis entrar na grande igreja ali, para dar graças a Deus pela vitória, até que todas as imagens fossem expulsas. Mas isso só a propósito. Tomemos cuidado com aqueles luteranos equivocados, a quem um coração enganado se desviou, para que também não caiamos de nossa própria firmeza, Isaías 44:20 .

Para que Judá também não caia com eles ] Para que não sejamos envolvidos na mesma condenação, para que não sigamos a Alemanha em suas pragas, como começamos rapidamente a fazer em seus pecados; para o qual nós também já sofremos severamente. Se Judá obedecer a Israel na adoração falsa, eles cairão com Israel. Deus não está ligado a nenhuma pessoa, mas pode muito bem estar sem elas. O Senhor está com você enquanto você está com ele. “Se vocês o buscarem, ele será encontrado por vocês; mas se vocês o abandonarem, ele os abandonará”, 2 Crônicas 15:2 .

Mas o Senhor certamente será encontrado por aqueles que o buscam? Sim, se eles o buscarem seriamente e oportunamente, em um momento em que ele possa ser encontrado, e antes que ele seja totalmente partido, Salmos 32: 6 Isaías 55:6 . Mas aqui estava o erro e a maldade dele. Esses apóstatas foram buscar o Senhor e pagaram suas despesas, mas chegaram tarde demais; eles haviam pecado e eliminado seu Deus, e eliminado todos os seus confortos, como Saul fizera antes deles.

"Os filisteus estão sobre mim", disse ele, "e Deus me desamparou; ele nunca mais me respondeu, nem por profetas, nem por sonhos", 1 Samuel 28:15 . Diz-se, 1 Crônicas 10:14 , que Saul não consultou o Senhor, por isso o matou. Ele o fez, mas não o fez, porque não o buscou de todo o coração; sua devoção era fingida e forçada.

Agora é uma regra de direito civil, Ficta pro factis non habentur; nec videtur fieri quod non legitime fit. Serviço fingido é trabalho perdido; nem isso é feito para qualquer propósito que não seja feito de maneira ordenada. E este foi o caso desses sacrificadores no próximo versículo: Sodomitas Deus os chama, Isaías 1:10 .