Salmos 4:6

Salmos 4:6 Muitos dizem: Quem nos mostrará o bem? SENHOR, ergue sobre nós a luz do teu rosto.

Ver. 6. Muitos dizem: Quem nos mostrará, etc. ] Este é Vox populi, o grito comum; Studium improborum vagum, bom que eles teriam, mas não se voltam para o verdadeiro bem. Foi bem observado que aquele que primeiro chamou as riquezas , bona, bens, era um marido melhor do que divino; mas a maioria são esses maridos. O siquis daret ut videamus bonum? Quem nos ajudará a um bom negócio, uma boa propriedade? & c.

; mas Deus, o bem principal, não está em todos os seus pensamentos; não se importam com a comunhão com ele ou com a conformidade com ele, que é o Bonum hominis, bom de um homem Miquéias 6:8 , o totum hominis, inteiro de um homem Eclesiastes 12:13 , a única coisa necessária, embora nada seja menos pensado .

O que são esses confortos exteriores, tão afetados e admirados, diz Platão, senão Dei ludibria, enfileirados para cima e para baixo como bolas de tênis, de um para o outro? Um homem espiritual não dá atenção às riquezas, ou pelo menos não faz disso seu negócio. O que me diz de dinheiro? diz Paul; Eu não preciso disso, mas para promover sua avaliação, Filipenses 4:1 .

E Davi, tendo falado daquelas pessoas ricas e miseráveis ​​que têm aqui sua parte com toda a abundância, Salmos 17:14 , conclui: Eu não invejo seu estoque, nem cobiço sua felicidade; é suficiente para mim que, quando acordo, sc. na ressurreição dos justos, estarei cheio da tua linhagem, Salmos 17:15 .

Cristo, que possuía todas as riquezas, desprezou esses Bona scabelli, riquezas terrenas; ele nasceu pobre, viveu pobre, morreu pobre; pois, como Austin observa, quando Cristo morreu ele não fez testamento, etc., e como ele nasceu na casa de outro homem, ele foi enterrado na tumba de outro homem. E ainda assim ele era, e ainda é, Deus abençoado para sempre. Cícero, de fato, escrevendo a Atticus, gostaria que um amigo desejasse apenas três coisas a outro, viz. gozar saúde, ter honra e não sofrer necessidades. Quão melhor é o desejo, a graça, a misericórdia e a paz de Paulo, ou o desejo de Davi aqui!

Senhor, ergue sobre nós a luz do teu semblante ] Uma boa expressão do semblante de Deus era mais para Davi do que toda a riqueza deste mundo, do que uma confluência de todos os confortos e contentamentos exteriores. Ele havia estabelecido Deus como seu bem principal, e a luz do semblante amoroso de Deus era o guia do caminho que conduz a esse bem; e daí sua importunação; ele não pode respirar senão naquele ar, nem se consolar em nada sem o aspecto gracioso de Deus, e algumas coisas vindas de Cristo.

É melhor, diz alguém, sentir o favor de Deus por uma hora em nossas almas arrependidas, do que sentar-se séculos sob o sol mais quente que este mundo oferece. Não disse Davi muito nas próximas palavras?