Salmos 6:5

Pois na morte não há lembrança de ti; no sepulcro quem te louvará?

Ver. 5. Pois na morte não há lembrança de ti ] Alguns pagãos eram da opinião que quando um homem morria, todos morriam com ele; nem houve qualquer outra sensação de riqueza ou desgraça para sempre. Sócrates duvidou, mas Aristóteles afirmou que assim era, pelo que ele sabia, ουδεν ετι τω τεθνεωτι δοκει ουτε αγαθον, ουτε κακον ειναι (Ética. 1.3, c. 9). Eusébio e Agostinho fazem menção a certos hereges árabes, que afirmavam que a alma morria com o corpo, e assim permanecia morta até o último dia, e então reviviam com a ressurreição do corpo.

Isso há muito explodiu como um erro infame, contrário ao que a Escritura sustenta em muitos lugares. Tudo o que Davi diria aqui é que os mortos não se lembram, isto é, não mencionam os atos dignos de Deus, para avivar os outros; seus louvores não podem levar outros homens a acreditar em Deus, ou servi-lo, como durante sua vida fariam, portanto, Davi viveria de bom grado para fazer mais o bem.

Um certo mártir que ia sofrer disse que lamentava estar indo para um lugar onde não deveria mais trabalhar para Deus, mas receber apenas um salário (Sever. Epist. 3). Domine, si adhuc populo tuo sim necessarius non recuso laborem, disse um santo moribundo: Senhor, se ainda posso ser útil ao teu povo, ficaria muito contente de que assim fosse. Ver Isaías 38:18 .

Davi e Ezequias oraram muito para que ainda não morressem, para que a religião e a verdadeira adoração a Deus, que eles haviam começado a justificar e estabelecer, caíssem por terra por sua morte, por causa da maldade de seus sobreviventes e sucessores.

Na sepultura quem te dará graças? ] sc. Palani et cum aliis, diz Aben Ezra, aberta e exemplarmente, na companhia de outros. Alguns interpretam: No inferno quem confessará a ti? Nisto é mostrado o temor dos filhos de Deus (diz Diodati) angustiados pelos sentimentos de sua ira, para que não morram por sua graça irreconciliados e, por esse meio, sejam excluídos e impedidos de seu objetivo desejado, para serem instrumentos eternos de sua glória .

Mas é melhor tomar sheol aqui para o lugar e estado dos mortos, após sua dissolução; embora Dilrio precise ter isso para estar sempre nas Escrituras significadas como o inferno; o que, se for assim, por que Jó desejaria tanto ser escondido nele? Jó 14:13 . Esse foi um exemplo singular do eremita Paulo, que, embora morto, parecia estar servindo a Deus e afetou aqueles que o viram (Adag

Sacr. em 2 Sam. xxii. Digress. 2). Pois ele foi encontrado (diz Jerônimo) morto, ajoelhado sobre os joelhos, erguendo as mãos e erguendo os olhos; de modo que o próprio cadáver parecia ainda, por uma espécie de gesto religioso, orar a Deus.