Oséias 1:1-7

1-7 Israel era próspero, mas Oséias, com ousadia, fala sobre seus pecados e prediz sua destruição. Os homens não devem ser lisonjeados de maneira pecaminosa porque prosperam no mundo; nem durará muito se continuarem em suas ofensas. O profeta deve mostrar a Israel seu pecado; mostre que é extremamente odioso. A idolatria deles é o pecado pelo qual eles são acusados ​​aqui. Dar essa glória a qualquer criatura que é devida somente a Deus é uma lesão e afronta a Deus; como para uma esposa tomar um estranho, é para o marido. O Senhor, sem dúvida, tinha boas razões para dar tal ordem ao profeta; constituiria uma imagem afetante da bondade imerecida e paciência indescritível do Senhor, e da perversidade e ingratidão de Israel. Devemos estar quebrantados e cansados ​​com a metade dessa perversidade dos outros, com a qual experimentamos a paciência e entristecemos o Espírito de nosso Deus. Também estamos prontos para levar qualquer cruz que o Senhor designar. O profeta deve mostrar a ruína do povo, nos nomes dados a seus filhos. Ele prediz a queda da família real em nome de seu primeiro filho: chame Jezreel, que significa "dispersão". Ele prediz que Deus abandonou a nação em nome do segundo filho; Lo-ruhamah, "não amado" ou "não tendo obtido misericórdia". Deus mostrou grande misericórdia, mas Israel abusou de seus favores. O pecado afasta a misericórdia de Deus, mesmo de Israel, seu próprio povo que professa. Se a misericórdia perdoada é negada, nenhuma outra misericórdia pode ser esperada. Embora alguns, através da descrença, sejam interrompidos, Deus ainda terá uma igreja neste mundo até o fim dos tempos. Nossa salvação é devido à misericórdia de Deus, não a qualquer mérito próprio. Essa salvação é certa, da qual ele é o Autor; e se ele trabalhar, ninguém impedirá.