Apocalipse 7:9

LIÇÃO XI.--DEZEMBRO 12.

OS SANTOS NO CÉU.-- Apocalipse 7:9-17 .

TEXTO DOURADO. -- Portanto, eles estão diante do trono de Deus, e o servem dia e noite em seu templo. -- Apocalipse 7:15 . Hora e lugar. --Patmos, no dia do Senhor como nas lições anteriores. LEITURAS ÚTEIS. -- Apocalipse 7:1-8 ; Apocalipse 14:1-5 ; Apocalipse 3:5 ; Apocalipse 3:18-19 ; Apocalipse 6:9-11 . ANÁLISE DA LIÇÃO. --1. Os cantores de túnica branca; 2. A Grande Tribulação; 3. A Alegria Eterna.

INTRODUÇÃO.

Tentarei, em poucas palavras, indicar o lugar desta lição no grande panorama profético que começou a se desenrolar com a abertura do primeiro dos Sete Selos: O quinto Selo é o Selo da perseguição. Ele descreve, capítulo 6:9-11,. período de tribulação para a igreja. Isso foi cumprido no reinado de Diocleciano, por volta do final do século III, quando um esforço foi feito pelo imperador romano para "abolir o nome cristão da face da terra.

"O sexto selo descrito, capítulo 6:12-17, retrata um poderoso cataclismo, um período de revolução política e social, cumprido na derrubada da antiga civilização e ordem pagã e o estabelecimento do cristianismo em todo o Império Romano; mudança tão grande quanto seria agora extirpar o cristianismo e estabelecer o paganismo como a religião do mundo civilizado, o que ocorreu na primeira parte do século IV.

"Depois destas coisas" João vê quatro anjos segurando quatro ventos tempestuosos para impedi-los de se precipitarem sobre a terra até que "os servos de Deus fossem selados". Capítulo 7:1-3. É como se quatro nuvens escuras de tempestade, carregadas de fúria, estivessem prestes a se precipitar. terra, e então uma mão poderosa foi estendida para detê-los em sua carreira e mantê-los suspensos nos céus, até que outro trabalho fosse feito.

Esses quatro anjos representam quatro agentes prejudiciais que devem fazer. trabalho de destruição. Esta ruína iminente é interrompida até que alguma obra de Deus seja realizada, que é descrita como o selamento de seus servos – Visão das Eras. Sem entrar aqui em detalhes, é suficiente afirmar que esta "vedação" descreve. poderoso triunfo da igreja, que ocorreu após "a grande tribulação" do quinto selo, e o estabelecimento do cristianismo como a religião do mundo civilizado que foi realizado no século IV.

Até que isso fosse feito, os "quatro ventos", quatro invasões que iriam destruir o Império Romano, o senhor do mundo, após uma existência de mais de 1.200 anos, foram retidos. Essas invasões acontecem quando o sétimo selo é aberto, uma vez que cada trombeta soa o toque da batalha. A primeira, resultando na captura de Roma, pela primeira vez em 800 anos, ocorreu em 409 dC; a segunda, em 422, novamente capturou e saqueou a cidade; terceiro, no qual 800.000 guerreiros ferozes foram feridos e enegrecidos: toda a Gália e a Itália terminaram por volta de 440; e o último, que pisoteou o império para não mais se erguer, ocorreu em 476.

9. Depois disso. contemplado, e, eis,. grande multidão, etc.

Primeiro, depois que os quatro ventos foram contidos, João viu 144.000 das tribos de Israel seladas. representação do fato de que. parte dos judeus de todas as tribos havia professado a fé cristã.

Então ele viu. incontável multidão de todas as nações, o poderoso exército de gentios agora reunidos na família dos filhos de Deus, todos diante do trono e engajados em louvor. Estes são os santos vitoriosos, agora pelo triunfo da Igreja (no século IV) em número incontável. Notamos: 1.. incontável multidão de santos; 2. Eles são de todas as nações; 3. Eles estão vestidos com vestes brancas.

As vestes brancas não são apenas. símbolo de pureza, mas de vitória; 4. Eles têm palmas nas mãos. As palmeiras pertencem aos vencedores; 5. Eles cantam. cântico de louvor pela sua salvação. Todo o quadro evidentemente simboliza. período de triunfo na Igreja; o período em que, após a longa e sangrenta luta com o paganismo, conquistou a vitória.