João 18:27

Imediatamente a tripulação galo.

Enquanto os juramentos manchavam os lábios daquele que havia declarado que morreria pelo Mestre, o galo cantou pela segunda vez para anunciar a aproximação do dia. Naquele exato momento, o Senhor, provavelmente agora sendo levado à reunião do Sinédrio que Lucas nos diz que se encontrou à luz do dia, virou-se e olhou para Pedro. olhar que perfurou sua alma. O discípulo recreativo saiu para a noite, como Judas; quebrado, no entanto, pelo arrependimento em vez de remorso, e “chorou amargamente” ( Mateus 26:75 ).

"Aqueles para quem Jesus olha lamentam seus erros. Pedro a princípio negou e não chorou, porque o Senhor não olhou para ele. Ele negou pela segunda vez, mas não chorou; porque o Senhor até então não o tinha visto. Ele negou. terceira vez, e Jesus olhou para ele e então chorou amargamente." - Ambrósio.

Em seguida, ao raiar do dia, o Salvador foi julgado perante o Sinédrio, conforme relatado em Lucas 22:66-71 , e como todas as tentativas de prová-lo culpado de algum crime ou violação da lei falharam, apesar de falsas testemunhas, ele foi chamado para responder, e em sua afirmação de majestade divina, eles o condenaram a morrer como culpado de blasfêmia. Para efetivar a sentença, era necessária a aprovação do governador romano. Assim, seu prisioneiro é enviado a Pilatos.

OBSERVAÇÕES PRÁTICAS.

1. Dos relatos do julgamento perante o Sinédrio, dados mais detalhadamente pelos outros evangelistas, aprendemos claramente o fundamento da condenação. Deixando de convencer Jesus de qualquer acusação capital por testemunhas, eles o interrogaram e o sumo sacerdote exclamou: "Conjuro-te: Tu és o Cristo, o Filho de Deus." Quando ele respondeu "Eu sou", o sumo sacerdote rasgou suas vestes, como se estivesse horrorizado, e gritou: "Que necessidade temos de mais testemunho?" e todos afirmaram: "Ele é digno de morte.

"Ele foi condenado, não porque disse que era o Cristo, mas por afirmar que ele era o "Filho de Deus", o crime de blasfêmia do ponto de vista de que ele era apenas. homem. Portanto, diante de Pilatos, quando ele acharam o Salvador inocente, eles trouxeram a acusação adicional: "Nós temos. lei, e pela nossa lei deve morrer, porque se fez Filho de Deus." Segue-se, portanto, que Cristo morreu em seu próprio testemunho de que ele era o Filho de Deus.

Ele ouviu a sentença de morte proferida pelo Sinédrio, nesta base, fora. palavra de explicação. Esses fatos são todos consistentes com sua Filiação, sua Divindade real, mas são incapazes de explicação se ele fosse menos que o Filho de Deus. A única maneira de libertar seu caráter para aceitá-lo como o Filho do Altíssimo.

2. Agora, com os olhos do sentido, olhamos para Jesus e ele está diante deste tribunal judaico. É o Homem de dores, desprezado e rejeitado pelos homens; tratado por aqueles juízes nobres, e o bando brutal de servidores, como o mais vil dos criminosos, o próprio refugo da terra. Mais uma vez, com os olhos da fé, olhamos para ele, e ele parece transfigurado diante de nós, quando, quebrando o silêncio há muito guardado, ele declara: "Eu sou o Filho de Deus, e daqui em diante vereis o Filho do Homem sentado no a destra do poder, e vindo nas nuvens do céu.

"De que profundidade de degradação terrena, a que altura de dignidade sobre-humana ascende imediatamente Jesus! E não é surpreendente notar como ele mesmo mistura sua humilhação e exaltação, sua humanidade e divindade, ao assumir o duplo título e liga-o à sua testa sofredora: O Filho do Homem, o Filho de Deus.--Hanna