João 12:1-11

Ver 1. Então Jesus, seis dias antes da páscoa, veio a Betânia, onde estava Lázaro, o qual havia morrido, a quem ele ressuscitou dos mortos. 2. Ali lhe serviram a ceia; e Marta serviu; mas Lázaro era um dos que se sentaram à mesa com ele. 3. Então tomou Maria uma libra de unguento de nardo, muito caro, e ungiu os pés de Jesus, e enxugou-lhe os pés com os cabelos dela: e a casa se encheu do cheiro do unguento.

4. Então diz um de seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, que deveria traí-lo, 5. Por que esse ungüento não foi vendido por trezentos denários e dado aos pobres? 6. Isso ele disse, não que se importasse com os pobres; mas porque era ladrão, e tinha a bolsa, e trazia o que nela se punha. 7. Então disse Jesus: Deixe-a em paz: contra o barro do meu sepultamento ela guardou isso. 8. Para os pobres sempre tens contigo; mas me você nem sempre.

9. Muitos judeus, pois, sabiam que ele estava ali; e não vieram somente por causa de Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem ele ressuscitou dos mortos. 10. Mas os principais sacerdotes consultaram para que também matassem Lázaro: 11. Porque por causa dele muitos judeus foram embora e creram em Jesus.

ALCUÍNA. À medida que se aproximava o tempo em que nosso Senhor havia resolvido sofrer, Ele se aproximou do lugar que havia escolhido para a cena de Seu sofrimento: Então Jesus, seis dias antes da páscoa, veio a Betânia. Primeiro, Ele foi para Betânia, depois para Jerusalém; a Jerusalém para sofrer, a Betânia para manter viva a lembrança da recente ressurreição de Lázaro; Onde estava Lázaro, que estava morto, a quem Ele ressuscitou dos mortos.

TEOFIL. No décimo dia do mês, eles levaram o cordeiro que deveria ser sacrificado na páscoa, e desde então começaram os preparativos para a festa. Ou melhor, o nono dia do mês, ou seja, seis dias antes da páscoa, era o início da festa. Eles festejaram abundantemente naquele dia.

Assim, encontramos Jesus participando de um banquete em Betânia: Lá eles fizeram uma ceia, e Marta serviu. Que Martha serviu, mostra que o entretenimento foi na casa dela. Veja a fidelidade da mulher: ela não deixa a tarefa de servir aos domésticos, mas a assume. O evangelista acrescenta, para, ao que parece, resolver Lázaro, ressurreição indiscutível, mas Lázaro foi um dos que se sentou à mesa com Ele.

AGOSTO Ele viveu, falou, festejou; a verdade foi estabelecida, a incredulidade dos judeus, confundida.

CRIS. Maria não tomava parte no serviço aos convidados em geral, mas prestava toda a sua atenção a Nosso Senhor, tratando-o não como mero homem, mas como Deus: Então tomou Maria, uma libra de nardo, muito caro, e ungiu os pés de Jesus, e enxugou os pés com os cabelos dela.

AGOSTO A palavra pistici parece ser o nome de algum lugar, de onde veio esse precioso unguento.

ALCUÍNA. Ou pistici significa genuíno, não adulterado. Ela é a mulher que era pecadora, que veio ao nosso Senhor na casa de Simão com a caixa de ungüento.

AGOSTO Que ela fez isso em outra ocasião em Betânia não é mencionado no Evangelho de Lucas, mas nos outros três. Mateus e Marcos dizem que o ungüento foi derramado na cabeça, diz João, nos pés. Por que não supor que foi derramado tanto na cabeça quanto nos pés? Mateus e Marcos introduzem a ceia e o unguento fora do lugar na ordem do tempo ( Mateus 26:9 e Marcos 14:3 ). Quando eles estão um pouco mais à frente em sua narração, eles voltam ao sexto dia antes da páscoa. E a casa se encheu do cheiro do unguento.

AGOSTO Lembre-se das palavras do Apóstolo: Para este somos cheiro de morte para morte; e para o outro o cheiro de vida para vida ( 2 Coríntios 11:16 ).

AGOSTO Então disse um de seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, que o havia de trair:

Por que essa pomada não foi vendida por trezentos centavos e dada aos pobres? Nos outros Evangelhos são os discípulos que murmuram sobre o desperdício do unguento. Eu mesmo acho que Judas é colocado para todo o corpo de discípulos; o singular para o plural. Mas, de qualquer forma, podemos fornecer para nós mesmos que os outros discípulos disseram isso, ou pensaram, ou foram persuadidos por esse mesmo discurso de Judas.

A única diferença é que Mateus e Marcos mencionam expressamente a concordância dos outros, enquanto João menciona apenas Judas, cujo hábito de roubar Ele toma ocasião para notar: Isso ele disse, não que se importasse com os pobres, mas porque era um ladrão, e tinha a bolsa, e desnudou o que foi posto nela.

ALCUÍNA. Ele o carregou como um servo, ele o tirou como um ladrão.

AGOSTO Judas não morreu no momento em que recebeu dinheiro dos judeus para trair nosso Senhor. Ele já era um ladrão, já perdido, e seguia nosso Senhor de corpo, não de coração; em que somos ensinados o dever de tolerar homens iníquos, para que não dividamos o corpo de Cristo.

Aquele que rouba qualquer coisa da Igreja pode ser comparado ao perdido Judas. Tolerem os ímpios, vocês que são bons, para que recebam a recompensa dos bons e não caiam no castigo dos ímpios. Siga o exemplo da conversa de nosso Senhor na terra. Por que Ele tinha bolsas, a quem os Anjos ministravam, exceto porque Sua Igreja deveria depois ter bolsas?

Por que Ele admitiu ladrões, mas para mostrar que Sua Igreja deveria tolerar ladrões, enquanto sofria com eles. Não é de surpreender que Judas, acostumado a roubar dinheiro dos sacos, traia nosso Senhor por dinheiro.

CRIS. Mas por que foi confiado a um ladrão as malas dos pobres? Talvez fosse para não lhe dar desculpa de querer), dinheiro, pois disso ele tinha o suficiente na bolsa para todos os seus desejos.

TEOFIL. Alguns supõem que Judas mantinha o dinheiro como sendo o tipo de serviço mais baixo. Por que o ministério do dinheiro está abaixo do ministério da doutrina, sabemos pelo que o apóstolo diz em Atos: Não é razão que devemos deixar a palavra de Deus e servir às mesas ( Atos 6:2 ).

CRIS. Cristo, com grande paciência, não repreende Judas por seu roubo, a fim de privá-lo de toda desculpa para traí-lo.

ALCUÍNA. Então disse Jesus: Deixe-a em paz: contra o barro do Meu sepultamento ela guardou isto: significando que Ele estava prestes a morrer, e que este unguento era adequado para Seu sepultamento. Assim, a Maria, que não pôde estar presente, embora desejando muito, na unção do corpo morto, foi dado a Ele fazer este ofício em Sua vida.

CRIS. Mais uma vez, como que para lembrar Seu traidor, Ele alude ao Seu enterro; Para os pobres você sempre tem com você, mas a Mim você não tem sempre: como se Ele dissesse: Eu sou um fardo, um problema para você; mas espere um pouco, e eu terei ido.

AGOSTO Ele estava falando de Sua presença corporal; pois em respeito à Sua majestade, providência, graça inefável e invisível, essas palavras são cumpridas: Eis que estou com você sempre, até o fim do mundo ( Mateus 28:20 ). Ou assim: Na pessoa de Judas estão representados os ímpios na Igreja; pois se você é um homem bom, você tem Cristo agora pela fé e o Sacramento, e você o terá sempre, pois quando você partir daqui, você irá para aquele que disse ao ladrão: hoje estarás comigo no paraíso ( Lucas 23:43 ).

Mas se você é ímpio, você parece ter a Cristo, porque você é batizado com o batismo de Cristo, porque você se aproxima do altar de Cristo; mas por causa de sua vida ímpia, você não o terá sempre. Não é você (singular) que tem, mas você (plural) tem, todo o corpo de homens ímpios sendo abordado em Judas.

Muitos judeus, portanto, sabiam que Ele estava ali, e eles vieram não apenas por causa de Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem Ele ressuscitou dos mortos. A curiosidade os trouxe, não o amor.

TEOFIL. Eles desejavam ver com seus próprios olhos aquele que havia ressuscitado dos mortos, e pensaram que Lázaro poderia trazer de volta um relatório das regiões abaixo.

AGOSTO Quando as notícias desse grande milagre se espalharam por toda parte e foram apoiadas por evidências tão claras, que eles não puderam suprimir ou negar o fato, os principais sacerdotes consultaram para que pudessem matar Lázaro. Ó raiva cega! como se o Senhor pudesse ressuscitar os mortos, e não ressuscitar os mortos. Eis que o Senhor fez as duas coisas. Ele ressuscitou Lázaro, e Ele ressuscitou a Si mesmo.

CRIS. Nenhum outro milagre de Cristo excitou tanta raiva como este. Era tão público, e tão maravilhoso, ver um homem andando e falando depois de ter morrido quatro dias. E o fato era tão inegável. No caso de alguns outros milagres, eles O acusaram de violar o sábado, e assim desviaram a mente das pessoas: mas aqui não havia nada para criticar e, portanto, descarregaram sua ira sobre Lázaro.

Eles teriam feito o mesmo com o cego, se não tivessem o encargo de quebrar o sábado. Então, novamente este último era um homem pobre, e eles o expulsaram do templo, mas Lázaro era um homem de posição, como fica claro pelo número que veio consolar suas irmãs. Irritou-os ver todos saindo da festa, que agora estava chegando, e indo para Betânia.

ALCUÍNA. Misticamente, que Ele veio a Betânia seis dias antes da páscoa, significa que Aquele que fez todas as coisas em seis dias, que criou o homem no sexto, na sexta era do mundo, no sexto dia, na sexta hora, veio a redimir a humanidade. A Ceia do Senhor é a fé da Igreja, operando por amor. Marta serve, sempre que uma alma crente se dedica à adoração do Senhor.

Lázaro é um daqueles que se sentam à mesa, quando aqueles que foram ressuscitados da morte do pecado, regozijam-se com os justos, que sempre o foram, na presença da verdade, e são alimentados com os dons da graça celestial. O banquete é dado em Betânia, que significa casa de obediência, ou seja, na Igreja: pois a Igreja é a casa de obediência.

AGOSTO O unguento com que Maria ungiu os pés de Jesus foi a justiça. Era, portanto, uma libra. Era unguento de nardo (pistici) muito precioso. grego para fé. Você procura fazer justiça? O justo vive pela fé

( Hebreus 10:38 ). Unja os pés de Jesus com o bem viver, siga os passos do Senhor: se você tem o supérfluo, dê aos pobres, e você enxugou os pés do Senhor; pois o cabelo é uma parte supérflua do corpo.

ALCUÍNA. E observe, na primeira ocasião de sua unção, ela ungiu somente os pés dele, mas agora ela unge os pés e a cabeça dele. O primeiro denota o início da penitência, o último a justiça das almas aperfeiçoadas. Pela cabeça de nosso Senhor é significada a elevação de Sua natureza divina, por Seus pés a humildade de Sua encarnação é significada; ou pela cabeça, o próprio Cristo, pelos pés, os pobres que são Seus membros.

AGOSTO A casa estava cheia do odor; o mundo estava cheio da boa fama.