Lucas 21:12-19

Ver 12. Mas antes de todos estes, porão as mãos sobre vós, e vos perseguirão, entregando-vos nas sinagogas e nas prisões, sendo levados perante reis e governantes por causa do meu nome. 13. E será para você um testemunho. 14. Estabelecei, pois, em vossos corações, não meditardes antes do que haveis de responder: 15. Pois vos darei boca e sabedoria que todos os vossos adversários não poderão contestar nem resistir.

16. E serás traído por pais e irmãos, e parentes e amigos; e alguns de vós farão morrer. 17. E sereis odiados de todos por causa do meu nome. 18. Mas nem um fio de cabelo de sua cabeça perecerá. 19. Em sua paciência você possuirá suas almas.

GREG. Porque as coisas que foram profetizadas não surgem da injustiça de quem as inflige, mas dos desertos do mundo que as sofre, as ações dos homens ímpios são preditas; como está dito: Mas antes de todas essas coisas, eles porão as mãos sobre você: como se Ele dissesse primeiro os corações dos homens, depois os elementos, serão perturbados, para que, quando a ordem das coisas for confundida, possa seja claro de que retribuição ela surge. Pois, embora o fim do mundo dependa de seu próprio curso designado, ainda assim, encontrando alguns mais corruptos do que outros que serão esmagados com razão em sua queda, nosso Senhor os torna conhecidos.

CIRIL; Ou Ele diz isso, porque antes que Jerusalém fosse tomada pelos romanos, os discípulos, tendo sofrido perseguição dos judeus, foram presos e levados perante os governantes; Paulo foi enviado a Roma para César, e ficou diante de Festo e Agripa. Segue-se, E se voltará para você como testemunho. No grego é, para a glória do martírio.

GREG. Ou, para testemunho, isto é, contra aqueles que, perseguindo-vos, trazem a morte sobre si mesmos, ou vivendo não vos imitam, ou, endurecendo-se, perecem sem desculpa de quem os eleitos tomam o exemplo para que vivam. Mas, ao ouvir tantas coisas terríveis, os corações dos homens podem ficar perturbados, Ele, portanto, acrescenta para seu consolo: Estabeleça-os, portanto, em seus corações, etc.

TEOFIL. Pois porque eles eram tolos e inexperientes, o Senhor lhes diz isso, para que não sejam confundidos quando estiverem prestes a prestar contas aos sábios. E ele acrescenta a causa, porque eu te darei uma boca e sabedoria, que todos os seus adversários não poderão contradizer ou resistir. Como se Ele dissesse, você receberá imediatamente de mim eloqüência e sabedoria, de modo que todos os seus adversários, se reunidos em um, não poderão resistir a você, nem em sabedoria, isto é, o poder do entendimento, nem na eloquência, isto é, na excelência do discurso, pois muitos homens muitas vezes têm sabedoria em sua mente, mas sendo facilmente provocados por sua grande perturbação, estragam o todo quando chega a hora de falar. Mas não eram assim os apóstolos, pois em ambos os dons eles eram altamente favorecidos.

GREG. Como se o Senhor dissesse a Seus discípulos: "Não tenha medo, vá para a batalha, sou eu que luto; você pronuncia as palavras, eu sou aquele que fala".

AMBROSE; Agora, em um lugar, Cristo fala em Seus discípulos, como aqui; em outro, o Pai; em outro o Espírito do Pai fala. Estes não diferem, mas concordam entre si. Naquilo que um fala, três falam, pois a voz da Trindade é uma.

TEOFIL. Tendo, no que aconteceu antes, dissipado o medo da inexperiência, Ele passa a avisá-los de outro evento muito certo, que pode agitar suas mentes, para que não caia repentinamente sobre eles, os desanime; pois segue: E sereis traídos por pais, irmãos e parentes, e alguns de vós farão morrer.

GREG As perseguições que sofremos nos incomodam mais aqueles de cujas disposições nos asseguramos, porque junto com as dores corporais, somos atormentados pelas amargas dores da afeição perdida.

GREG. NYSS. Mas vamos considerar o estado das coisas naquele momento. Enquanto todos os homens eram suspeitos, os parentes estavam divididos uns contra os outros, cada um diferindo do outro na religião; o filho gentio levantou o traidor de seus pais crentes, e de seu filho crente o pai incrédulo tornou-se o acusador determinado; nenhuma idade foi poupada na perseguição da fé; as mulheres estavam desprotegidas até mesmo pela fraqueza natural de seu sexo.

TEOFIL. A tudo isso Ele acrescenta o ódio que eles encontrarão dos homens.

GREG. Mas por causa das duras coisas preditas sobre a aflição da morte, segue-se imediatamente uma consolação, sobre o gozo da ressurreição, quando se diz: Mas não perecerá um fio de cabelo da vossa cabeça. Como se dissesse aos mártires Por que temer que pereça o que quando cortado dói quando não pode perecer em você, o que quando cortado não causa dor?

BEDE; Ou então, não perecerá um fio de cabelo dos apóstolos de nosso Senhor, porque não apenas as nobres ações e palavras dos santos, mas até mesmo o menor pensamento encontrará sua merecida recompensa.

GREG. Aquele que preserva a paciência na adversidade, é assim provado contra toda aflição e, assim, conquistando a si mesmo, ganha o governo de si mesmo; como segue, em sua paciência você deve possuir suas almas. Pois o que é possuir suas almas, senão viver perfeitamente em todas as coisas, e sentar-se sobre a cidadela da virtude para manter em sujeição todos os movimentos da mente?

GREG. Pela paciência, então, possuímos nossas almas, porque quando se diz que governamos; nós mesmos, começamos a possuí-lo exatamente o que somos. Mas por esta razão, a posse da alma é colocada na virtude da paciência, porque a paciência é a raiz e o guardião que são infligidos por outros, e também não ter sentimento de indignação contra aquele que as inflige.