Jeremias 16:1-21

Vamos nos voltar agora para Jeremias 16:1-21 .

Agora você se lembra que Jeremias era apenas um jovem quando Deus o chamou para este ministério profético. E assim no capítulo 16:

Veio também a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Não tomarás mulher, nem terás filhos nem filhas neste lugar ( Jeremias 16:1-2 ).

Portanto, Jeremias é ordenado por Deus a não se casar, e a razão do mandamento de não se casar ou não ter filhos era para ser um sinal para o povo dos tempos terríveis que estavam por vir. Eles realmente enfrentariam tempos difíceis e não era hora de ter filhos. Porque se você tem filhos, eles vão morrer de fome; eles serão mortos no cerco. Não é hora de ter filhos ou de casar e tudo mais.

Então era para ser um sinal, seu celibato era para ser um sinal para o povo.
Agora é interessante que Deus falou com Oséias e disse para ele se casar. E Deus o dirigiu a respeito de seu casamento. E com Oséias seu casamento seria um sinal para o povo. Com Isaías, ele deveria nomear seus filhos como sinais para o povo. E assim seus nomes significavam certas coisas que eram, novamente, um sinal para o povo. Assim, com Jeremias, Deus o chamou para o celibato.

Porque assim diz o Senhor acerca dos filhos e filhas que nasceram neste lugar, e acerca de suas mães que os geraram, e acerca de seus pais que os geraram nesta terra; Eles morrerão de mortes dolorosas; eles não serão lamentados; nem serão sepultados; mas serão como esterco sobre a face da terra; e serão consumidos pela espada e pela fome; e os seus cadáveres servirão de pasto às aves do céu e aos animais da terra.

Porque assim diz o Senhor: Não entreis em casa de luto, nem vos lamenteis nem vos lamenteis; porque tirei a este povo a minha paz, diz o Senhor, a benignidade e as misericórdias. Tanto o grande como o pequeno morrerão nesta terra; não serão sepultados, nem se lamentarão por eles, nem se cortarão, nem se farão calvos por eles ( Jeremias 16:3-6 ):

Agora, em Israel, eles têm costumes quando um membro da família morre; você não deve se barbear por trinta dias. E então, quando você se barbeia, pega o cabelo que cresceu naqueles trinta dias e o oferece ao Senhor como uma espécie de sacrifício. Mas foi um sinal; é um sinal de luto. E até hoje os judeus observam esse sinal de luto pela morte. Então a barba foi depois dos trinta dias que eles morreram. Mas ele está dizendo que não haverá nenhum tipo de memorial ou corte de si mesmo, raspagem de si mesmo ou qualquer outra coisa para aqueles que morreram.

Nem os homens se rasgarão por eles de luto ( Jeremias 16:7 ),

E, é claro, essas pessoas procuravam mostrar seu grande amor pelo falecido e quanto mais lamentos aconteciam na casa, indicava a todos o quanto você os amava. Então, quando alguém muito próximo a você morria, você queria que todos soubessem o quanto você o amava e então contratava carpideiras para entrar em sua casa. E eles eram profissionais que realmente lamentavam. E eles entravam e passavam por esse processo de lamentação.

E, claro, você se juntava a eles e havia esse lamento, o lamento que eles faziam pelos mortos. E então ele está dizendo que isso nem vai acontecer. O rasgar-se deste luto.

para confortá-los pelos mortos; nem os homens lhes darão o cálice da consolação para beber por seu pai ou por sua mãe ( Jeremias 16:7 ).

Portanto, não se case. Não tenham filhos, porque as pessoas que estão aqui, as crianças que estão nascendo agora vão sofrer mortes horríveis, terríveis porque seus corpos nem serão enterrados. Não haverá ninguém por perto para lamentar suas mortes. E ele só está falando dos tempos difíceis que estão por vir e por causa disso, como um sinal para o povo, ele não deveria se casar nem ter filhos.

Agora o Senhor deu a ele um segundo mandamento no versículo Jeremias 16:8 .

Também não entrarás na casa do banquete, para te sentares com eles a comer e a beber ( Jeremias 16:8 ).

Agora, é claro, as festas eram grandes ocasiões. Era mesmo deles... Eles não tinham televisão, rádios e cinemas. E assim o entretenimento deles era nessas festas. E essas festas seriam grandes ocasiões, não apenas de jantar, mas também de entretenimento. E então houve muitas risadas, pois você teve todos os tipos de entretenimento durante essas festas e tudo mais. E eram apenas momentos de entretenimento e celebração. Mas o profeta é instruído a não ir a essas festas.

Pois assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel; Eis que farei cessar neste lugar aos vossos olhos e nos vossos dias a voz de gozo e a voz de alegria, a voz de noivo e a voz de noiva ( Jeremias 16:9 ).

Durante o seu tempo, durante esta geração, todas essas coisas vão cessar nesta terra. Portanto, como um sinal para o povo de que o fim chegou, não entre na casa do banquete. Não participe dessa alegria.

E acontecerá que, quando mostrares a este povo todas estas palavras, e eles te disserem: Por que o Senhor pronunciou todo este grande mal contra nós? ou qual é a nossa iniquidade? ou qual é o nosso pecado que cometemos contra o Senhor nosso Deus? Então lhes dirás: Porque vossos pais me deixaram, diz o Senhor, e andaram após outros deuses, e os serviram, e os adoraram, e me deixaram, e não guardaram a minha lei; E vocês fizeram pior do que seus pais; pois eis que cada um anda segundo a imaginação de seu coração mau, para que não me ouçam ( Jeremias 16:10-12 ):

Então havia anarquia. Todos estavam seguindo a imaginação de seu próprio coração maligno. A lei de Deus foi abandonada e, portanto, os julgamentos de Deus estavam vindo sobre eles.
Agora o judeu estava imensamente orgulhoso de sua herança. Eles estavam sempre falando sobre nossos pais. E Jesus traz à tona o fato de como eles estão sempre dizendo: "Bem, nossos pais" e "nos dias de nossos pais". Então você se lembra quando Estêvão foi chamado perante o Sinédrio.

Quando ele começou a ensaiar para eles o que eles sentiram, história ilustre. Ele foi pego enquanto ensaiava a história deles com toda a hipocrisia da coisa. Por lembrar a história deles, ele se lembrou de como eles trataram os profetas de Deus. Agora aqui está Jeremias e ele está dizendo: "Ei, tudo isso está acontecendo com você porque seus pais abandonaram a Deus. Eles estão adorando esses outros deuses.

Mas você é ainda pior do que seus pais. Todo mundo está fazendo segundo a imaginação de seu próprio coração perverso. E por esta causa Deus está pronunciando este julgamento que está vindo.
Agora, a reação deles a Jeremias foi colocá-lo na prisão quando ele trouxe esta mensagem para eles. Então, como Stephen está ensaiando para o Sinédrio que, você sabe, "nossos pais". E você se lembra de Jesus conversando com eles, eles disseram, eles continuaram falando sobre "nossos pais" e Jesus disse: "Olhe, se Abraão fosse seu pai, então você acreditaria em mim.

Pois Abraão se alegrou em ver o meu dia e ele o viu." E eles estavam discutindo com Jesus sobre isso. E eles disseram: "Temos Abraão como nosso pai." E Jesus disse: "Vocês têm como pai o diabo. E suas obras são as obras que você está fazendo." Bem, Estêvão se empolgou e disse: "Qual dos profetas você não apedrejou?" E ele começou realmente a lançar sobre eles o que seus pais haviam feito. 'Teste tipo glorioso e ilustre de homens de fé, que eles realmente se afastaram de Deus e os lembraram desse fato.

Portanto [disse Deus] eu vos lançarei desta terra para uma terra que não conheceis, nem vós nem vossos pais; e ali servireis a outros deuses dia e noite; onde não te mostrarei favor. Portanto, eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que nunca mais se dirá: Vive o SENHOR, que tirou os filhos de Israel da terra do Egito; Mas: Vive o SENHOR, que tirou os filhos de Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os tinha arrojado; e os farei voltar à sua terra que dei a seus pais ( Jeremias 16:13-15 ).

Agora ele está falando sobre esse período sombrio da história que eles estão enfrentando. "Durante o seu tempo, a terra ficará desolada. Durante o seu tempo, você será levado cativo. Por causa da sua maldade em se voltar contra Deus; tudo vai acontecer no seu tempo." E ainda que ele esteja pronunciando esse julgamento, ele segue em frente e fala daquele dia glorioso quando Deus os reunirá novamente na terra.

Após o cativeiro de setenta anos, o Senhor os trará de volta à terra e chegará o dia em que dirão: "O Deus que nos tirou do cativeiro", em vez de: "O Deus que tirou nossos pais do cativeiro". Egito." Eles estarão falando sobre: ​​"Deus que nos trouxe de volta do cativeiro e nos colocou de volta na terra."

Eis que enviarei muitos pescadores, diz o Senhor, e eles os pescarão; e depois enviarei muitos caçadores, e eles os caçarão de todas as montanhas, e de todas as colinas, e das fendas das rochas. Pois os meus olhos estão sobre todos os seus caminhos; eles não se escondem da minha face, nem a sua iniquidade se esconde dos meus olhos. E primeiro recompensarei sua iniquidade e seu pecado em dobro; porque contaminaram a minha terra, encheram a minha herança com os cadáveres das suas coisas detestáveis ​​e abomináveis ​​( Jeremias 16:16-18 ).

Jeremias clamou em resposta ao que Deus havia dito.

Senhor, força minha, fortaleza minha e refúgio meu no dia da aflição, virão a ti gentios desde os confins da terra, e dirão: Certamente nossos pais herdaram mentiras, vaidade e coisas em que há nenhum lucro. Fará um homem deuses para si mesmo, e eles não são deuses? Portanto, eis que desta vez farei com que conheçam, farei com que conheçam minha mão e meu poder; e saberão que meu nome é Jeová ( Jeremias 16:19-21 ).

Então Jeremias clama. É quase como o salmo. Na verdade, existem salmos: "O Senhor é a minha força" ( Salmos 118:14 ). "Meu refúgio, minha fortaleza" ( Salmos 91:2 ). E ele talvez esteja pensando nesse salmo quando clama: "Ó Senhor, minha força, minha fortaleza, meu refúgio no dia da aflição". E então a profecia dos gentios vindo dos confins da terra. E Paulo faz menção de profecias sobre a salvação dos gentios no livro aos romanos.

"