1 Samuel 23:1-29
Sinopses de John Darby
Davi, por mais desprezado que seja, é o rei e salvador do povo; ele põe os filisteus em fuga com grande matança. Ele não encontra nada além de traição em Israel, da qual Saul faz uso na esperança de capturar Davi. Mas como a sabedoria do profeta está com Davi, assim também ele tem a resposta de Deus pelo éfode do sacerdote que está com ele.
Observemos de passagem que Saul se engrandeceu grandemente para a visão externa. Ele não está mais com seus seiscentos homens que o seguiram tremendo; ele pode falar de seus capitães de milhares e capitães de centenas; ele pode conceder campos e vinhas; ele tem seu Doeg, a cabeça sobre seus pastores. Diante de Deus, interiormente, ele faz um progresso assustador no mal; ele não é apenas abandonado por Deus, mas rompe todas as restrições da consciência e do testemunho e ordenanças de Deus.
Pois o profeta Samuel e os sacerdotes deveriam ter sido uma restrição para quem professava estar identificado com os interesses do povo de Deus. O progresso exterior na prosperidade, unido ao progresso real no mal interior, é uma coisa muito solene. É ao mesmo tempo uma armadilha para a carne e uma prova para a fé. David, ao contrário, é aparentemente – e de fato, quanto às circunstâncias – expulso do povo.
Ele não tem casa nem refúgio. Mas o testemunho de Deus, na pessoa do profeta Gad, e a comunhão com Deus pelo éfode do sacerdote, são sua porção em seu exílio. Expulso pelo homem, ele é onde os recursos de Deus são realizados de acordo com a necessidade do Seu povo.
Observe também que o próprio Davi atua como sacerdote, para obter a expressão da mente de Deus. Ele toma o éfode para buscar conselho de Deus; ele come o pão da proposição, um tipo notável de Cristo nos ensinando que, quando tudo está arruinado, a bênção é dada àqueles que pela fé andam em obediência, entendendo o dever do crente que discerne o lugar moral da fé, o que ela deve Deus, e como pode confiar nEle.
Observe, também, que o que aqui distingue Davi não são os atos brilhantes, o fruto do poder da fé, mas o instinto e a inteligência daquilo que é adequado à sua posição, um discernimento moral daquilo que é agradável a Deus e do linha de conduta que Seu servo deve seguir como o vaso de Sua energia espiritual, enquanto o poder que pertence a ele está nas mãos de outro.
É a caminhada de quem apreendeu o que é adequado a esta difícil posição, em todas as circunstâncias em que ela o coloca; que respeita o que Deus respeita, e faz a obra de Deus sem medo quando Deus o chama: um tipo notável de Jesus em tudo isso e exemplo para nós. Além dessa percepção espiritual, essas adequações morais; a maior parte desta história nos apresenta o modo como Deus faz tudo tender para a realização de seus propósitos (apesar de todos os motivos e intenções dos homens) para colocar Davi, através da paciência e da energia da fé, em a posição que Ele havia preparado para ele.
No entanto, Davi precisa da intervenção e da proteção de Deus. Tendo deixado Queila (cap. 23), por causa da advertência de Deus, ele vai para o deserto. Lá ele está cercado pelos homens de Saul. Mas no momento em que Saul o teria levado, os filisteus invadem a terra, e Saul é obrigado a retornar.