Mateus 12:15-21

Sabendo disso, Jesus retirou-se dali. Muitos o seguiram e ele curou a todos; e ele os ordenou estritamente a não cercá-lo com publicidade. Tudo isso aconteceu para que se cumprisse a palavra que veio por meio de Isaías e que diz: "Eis aqui, meu servo, a quem escolhi! Meu amado em quem minha alma se deleita! Pus sobre ele o meu Espírito, e ele dirá às nações o que é a justiça.

Ele não lutará, nem gritará alto, nem ninguém ouvirá a sua voz nas ruas. Ele não quebrará a cana esmagada e não apagará o pavio fumegante, até que envie seu julgamento vitorioso, e em seu nome os gentios esperarão”.

Duas coisas aqui sobre Jesus mostram que ele nunca confundiu imprudência com coragem. Primeiro, por enquanto, ele se retirou. Ainda não havia chegado a hora do confronto direto. Ele tinha trabalho a fazer antes que a Cruz o levasse aos seus braços. Em segundo lugar, ele proibiu os homens de cercá-lo com publicidade. Ele sabia muito bem quantos falsos Messias haviam surgido; ele sabia muito bem como as pessoas eram inflamáveis. Se circulasse a ideia de que alguém com poderes maravilhosos havia surgido, então certamente uma rebelião política teria surgido e vidas teriam sido perdidas desnecessariamente. Ele teve que ensinar aos homens que o messianismo não significava poder esmagador, mas serviço sacrificial, não um trono, mas uma cruz, antes que eles pudessem espalhar sua história.

A pergunta que Mateus usa para resumir a obra de Jesus é de Isaías 42:1-4 . Em certo sentido, é uma citação curiosa, porque em primeira instância se referia a Ciro, o rei persa (compare Isaías 45:1 ). O ponto original da citação era este.

Cyrus estava avançando em suas conquistas; e o profeta viu essas conquistas como dentro do plano deliberado e definido de Deus. Embora não soubesse, Ciro, o persa, era o instrumento de Deus. Além disso, o profeta viu Ciro como o conquistador gentio, como de fato ele era. Mas, embora as palavras originais se referissem a Ciro, o cumprimento completo da profecia sem dúvida ocorreu em Jesus Cristo. Em sua época, o rei persa dominava o mundo oriental, mas o verdadeiro Mestre de todo o mundo é Jesus Cristo. Vejamos então quão maravilhosamente Jesus satisfez esta previsão de Isaías.

(i) Ele dirá às nações o que é justiça. Jesus veio trazer justiça aos homens. Os gregos definiam justiça como dar a Deus e aos homens aquilo que lhes é devido. Jesus mostrou aos homens como viver de tal maneira que tanto Deus quanto os homens recebam seu devido lugar em nossas vidas. Ele nos mostrou como se comportar tanto para com Deus quanto para com os homens.

(ii) Ele não lutará, nem clamará, nem ninguém ouvirá a sua voz nas ruas. A palavra usada para chorar alto é a palavra usada para o latido de um cachorro, o coaxar de um corvo, o berro de um homem bêbado, o alvoroço de uma platéia descontente em um teatro. Significa que Jesus não brigaria com os homens. Sabemos tudo sobre as brigas de partes em conflito, nas quais cada um tenta calar o outro.

O ódio dos teólogos, o odium theoligicum é uma das tragédias da Igreja Cristã. Sabemos tudo sobre as oposições de políticos e de ideologias. Em Jesus há a serenidade calma e forte de quem busca vencer pelo amor, e não pela contenda de palavras.

(iii) Ele não quebrará a cana esmagada nem apagará o pavio fumegante. A cana pode estar machucada e dificilmente capaz de ficar ereta; o pavio pode ser fraco e a luz pode ser apenas uma tremulação. O testemunho de um homem pode ser instável e fraco; a luz de sua vida pode ser apenas uma centelha e não uma chama; mas Jesus não veio para desencorajar, mas para encorajar. Ele não veio tratar os fracos com desprezo, mas com compreensão; ele não veio para extinguir a chama fraca, mas para trazê-la de volta a uma luz mais clara e forte. O que há de mais precioso em Jesus é o fato de que ele não é o grande desanimador, mas o grande encorajador.

(iv) Nele os gentios esperarão. Com Jesus veio ao mundo o convite, não a uma nação, mas a todos os homens, para participar e aceitar o amor de Deus. Nele Deus chegava a cada um com a oferta do seu amor.

As defesas de Satanás são rompidas ( Mateus 12:22-29 )