1 Tessalonicenses 4:16

16 Para o próprio Senhor . Ele emprega o termo κελεύσματος, ( grita ) e depois acrescenta, a voz do arcanjo , a título de exposição, sugerindo qual é a natureza desse grito que desperta - que o arcanjo dispensará o cargo de um arauto para convocar os vivos e os mortos ao tribunal de Cristo. Pois, embora isso seja comum a todos os anjos, no entanto, como é habitual entre as diferentes fileiras, ele nomeia um no primeiro lugar para liderar os outros. Quanto à trombeta trompete , porém, deixo que outras pessoas discutam com maior sutileza, pois não tenho mais nada a dizer além do que notei brevemente na Primeira Epístola para os coríntios. (583) O apóstolo inquestionavelmente não tinha nada mais em vista aqui do que dar um gostinho da magnificência e aparência venerável do juiz, até que a contemplemos completamente. Com esse gosto, nos torna nesse meio tempo para ficarmos satisfeitos.

Os mortos que estão em Cristo . Ele novamente diz que os mortos que estão em Cristo , isto é, que estão incluídos no corpo de Cristo, ressuscitarão primeiro , para que possamos saber que a esperança da vida está depositada no céu para eles, não menos que para os vivos. Ele não diz nada sobre os réprobos, porque isso não tendia ao consolo dos piedosos, dos quais ele está tratando agora.

Ele diz que aqueles que sobreviverem serão levados juntos com eles . Quanto a isso, ele não faz menção à morte: daí parece que ele quis dizer que eles seriam isentos da morte. Aqui Agostinho se preocupa muito, tanto no vigésimo livro sobre a Cidade de Deus quanto em sua resposta a Dulcitius, porque Paulo parece se contradizer, na medida em que diz em outro lugar, que a semente não pode brotar novamente, a menos que ele morra . (1 Coríntios 15:36) A solução, no entanto, é fácil, pois uma mudança repentina será como a morte. A morte comum, é verdade, é a separação da alma do corpo; mas isso não impede que, em um momento, o Senhor destrua essa natureza corruptível, de modo a criá-la novamente por seu poder, pois assim é realizado o que o próprio Paulo ensina que deve ocorrer - para que a mortalidade ocorra. ser engolido de vida . (2 Coríntios 5:4) O que é afirmado em nossa Confissão, (584) que “Cristo será o Juiz dos mortos e dos vivos ”. (585) Agostinho reconhece que é verdade sem uma figura. (586) Ele está apenas perdido com isso - como aqueles que não morreram ressuscitarão. Mas, como eu disse, esse é um tipo de morte, quando essa carne é reduzida a nada, pois agora é passível de corrupção. A única diferença é esta - que aqueles que dormem (587) adiam o substância do corpo por algum espaço de tempo, mas aqueles que serão alterados repentinamente não adiarão nada além da qualidade