1 Tessalonicenses 5:16

16 Alegra-se sempre . Refiro isso à moderação do espírito, quando a mente se mantém calma sob a adversidade e não dá indulgência ao sofrimento. Conseqüentemente, conecto essas três coisas - para me alegrar sempre, orar sem cessar e dar graças a Deus em todas as coisas . Pois quando ele recomenda orações constantes, ele aponta o modo de se regozijar perpetuamente, pois, dessa maneira, pedimos a Deus alívio em conexão com todas as nossas angústias. Da mesma forma, em Filipenses 4: 4 , tendo dito:

Alegrai-vos sempre no Senhor; Mais uma vez eu digo: Alegrai-vos. Deixe sua moderação ser conhecida por todos. Não fique ansioso por nada. O Senhor está próximo.

Depois, ele aponta os meios disso -

mas em toda oração seja dado conhecimento a Deus com agradecimento.

Nessa passagem, como vemos, ele apresenta como fonte de alegria uma mente calma e composta, que não é indevidamente perturbada por ferimentos ou adversidades. Mas, para que não fiquemos abatidos pela dor, tristeza, ansiedade e medo, ele nos pede que repousemos na providência de Deus. E como as dúvidas freqüentemente se intrometem sobre se Deus se importa conosco, ele também prescreve o remédio - que pela oração descarregamos nossas ansiedades, por assim dizer, em seu seio, como Davi nos ordena a fazer em Salmos 37:5 e Salmos 55:22; e Peter também, depois de seu exemplo. (1 Pedro 5:7.) Como, no entanto, somos indevidamente precipitados em nossos desejos, ele lhes impõe um controle - que, enquanto desejamos o que precisamos, nós ao mesmo tempo, não deixe de agradecer.

Ele observa aqui quase a mesma ordem, embora em menos palavras. Pois, em primeiro lugar, ele gostaria que tivéssemos os benefícios de Deus com tanta estima, que o reconhecimento deles e a meditação sobre eles vencessem toda tristeza. E, inquestionavelmente, se considerarmos o que Cristo nos conferiu, não haverá amargura de tristeza tão intensa que possa não ser aliviada, e dar lugar à alegria espiritual. Pois, se essa alegria não reina em nós, o reino de Deus é ao mesmo tempo banido de nós, ou nós dele. (609) E muito ingrato é aquele homem para Deus, que não atribui um valor tão alto à justiça de Cristo e à esperança da vida eterna, quanto regozija-te no meio da tristeza. Como, no entanto, nossas mentes são facilmente desanimadas, até que dêem lugar à impaciência, devemos observar o remédio que ele submete imediatamente depois. Porque, ao sermos abatidos e humilhados, somos ressuscitados por orações, porque depositamos sobre Deus o que nos sobrecarregou. Como, no entanto, existem todos os dias, ou seja, todos os momentos, muitas coisas que podem perturbar nossa paz e prejudicar nossa alegria, ele, por esse motivo, nos ordena que ore sem cessar . Agora, quanto a essa constância na oração, falamos de outro lugar. (610) Ação de Graças , como já disse, é adicionado como uma limitação. Pois muitos oram dessa maneira, ao mesmo tempo em que murmuram contra Deus, e se preocupam se ele não satisfaz imediatamente seus desejos. Mas, pelo contrário, é conveniente que nossos desejos sejam contidos de tal maneira que, contentes com o que nos é dado, sempre misturemos ações de graças com nossos desejos. Podemos legalmente, é verdade, pedir, não, suspirar e lamentar, mas deve ser de tal maneira que a vontade de Deus seja mais aceitável para nós do que a nossa.