1 Tessalonicenses 5:1-28
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
V. O DIA DO SENHOR E EXORTAÇÕES
CAPÍTULO 5
1. O dia do Senhor 1 Tessalonicenses 5:1 )
2. Exortações 1 Tessalonicenses 5:12 )
3. Conclusões 1 Tessalonicenses 5:23 )
“Mas a respeito dos tempos e estações, irmãos, não necessitais que eu vos escreva. Pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladrão de noite. Pois quando eles disserem: Paz e segurança, então repentina destruição virá sobre eles, como as dores de parto a uma mulher grávida, e eles não escaparão ”. O apóstolo a seguir menciona o dia do Senhor. Este é o dia em que o Senhor é revelado do céu, o dia de Sua manifestação visível.
É o dia em que o julgamento será executado no mundo. Embora a vinda do Senhor para os Seus santos, como tornada conhecida no capítulo anterior, não seja revelada no Antigo Testamento, o dia do Senhor sobre o qual o apóstolo agora escreve, é totalmente revelado pelos profetas. (Ver Isaías 2:12 ; Joel 2:1 ; Joel 3:1 ; Sofonias 1:14 ; Zacarias 14:1 , etc.)
Nosso Senhor falou freqüentemente daquele dia como o dia “quando o Filho do Homem virá”, que é Sua própria manifestação gloriosa visível. O que precede este dia também é conhecido na Palavra profética do Antigo Testamento; e nosso Senhor nos dá da mesma forma a mesma informação. “E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, com perplexidade; o mar e as ondas rugindo; o coração dos homens desfalece de medo e por cuidar das coisas que estão por vir sobre a terra, pois os poderes do céu serão abalados.
E então eles verão o Filho do Homem vindo em uma nuvem, com poder e grande glória ”( Lucas 21:25 ). Veja Mateus 24:21 . o julgamento está reservado para o mundo quando esse dia chegar, visto que os julgamentos e as tribulações são os precursores que inauguram esse dia. O mundo não acredita em tal dia, mas sonha com paz e segurança, em uma continuidade de prosperidade, de expansão, paz universal e uma melhoria constante das condições terrenas.
“Virão nos últimos dias escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências e dizendo: Onde está a promessa da Sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação ”( 2 Pedro 3:3 ). Mas enquanto o mundo diz: Paz e segurança, seus corações estão falhando de medo e eles tremem em antecipação ao futuro.
Muito de tudo isso vemos claramente em nossos tempos, tão agourento e tão solene. Existe uma falsa esperança, um falso otimismo; ouvimos sobre o que essa guerra mundial vai realizar, como a paz e a segurança chegarão ao mundo inteiro; no entanto, por baixo de tudo isso, há corações falhando de medo. E quando esse dia chegar, quando Ele tiver sido "revelado do céu com Seus anjos poderosos, em chamas de fogo tomando vingança sobre os que não conhecem a Deus e os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo", o Senhor Jesus Cristo irá reinar sobre a terra com Seus santos por mil anos ( Apocalipse 20:1 ). Esse será o dia do Senhor, pois a era atual é o “dia do homem”.
Antes que esse dia chegue com seus julgamentos precedentes e a grande tribulação, a vinda do Senhor, para Seus santos, o cumprimento do capítulo 4: 16-18 deve ocorrer. Sobre isso, encontraremos muito mais na segunda epístola. Quando o Senhor vier por Seus santos, o mundo e aqueles que eram cristãos apenas no nome, enfrentarão aquele dia que virá. É o começo disso. Depois que os verdadeiros filhos de Deus, o povo de Deus que ora, forem removidos, a era dará seu mergulho final na apostasia e iniqüidade; julgamento sobre julgamento de cima será derramado, como aprendemos no livro do Apocalipse.
Visto que esses julgamentos, os precursores do dia de Sua manifestação visível, os tempos e as estações relacionadas com esses eventos, não dizem respeito aos que são do Senhor, o apóstolo declara que não havia necessidade de escrevê-los sobre isso. O Senhor disse a Seus discípulos antes de subir ao céu que não cabia a eles saber os tempos e as estações. Mostra que não devemos estar ocupados com os tempos e estações, quando os tempos dos gentios terminam, etc., mas esperar e vigiar por Ele, que certamente virá repentinamente pelos Seus como um ladrão à noite.
“Se fosse possível nos dias do apóstolo prever os séculos de atraso que, de fato, se passaram, os discípulos poderiam de fato ainda ter esperado por seu Senhor, mas vigiado, eles não poderiam, e nenhum 'ladrão à noite' poderia ter se incomodado seus cochilos. Mas para o coração, a expectativa era necessária; e eles deviam vigiar porque não sabiam. Assim, para esses vigilantes, os tempos não poderiam falar e, de fato, quando o fizerem, será por outro povo que não a atual Igreja Cristã, e quando esta já estiver removida para estar com o Senhor da maneira que acabamos de ter diante de nós.
“Para a mera cristandade formal e mundana, a vinda do ladrão, então, em certo sentido, terá ocorrido. Excluído na escuridão externa, quando outros tiverem entrado nas câmaras de luz, nenhum lugar de arrependimento será deixado para os desprezadores da presente graça de Deus. Em um mundo que, tendo rejeitado o verdadeiro Rei, será deixado por aquele tempo terrível para experimentar plenamente o que é o governo de Satanás, eles cairão sob o poder de seu engano.
Não tendo recebido o amor da verdade para que pudessem ser salvos, eles acreditarão na mentira; e consolando-se com o grito de 'paz e segurança', destruição repentina virá sobre eles como uma mulher grávida, e eles não escaparão! ” (Bíblia Numérica)
As palavras “eles” e “você” deixam ainda mais claro que o dia do Senhor é para o mundo. Ele não diz “Quando disseres: Paz e segurança”, mas quando “dirão”. O apóstolo exclui o crente completamente daquele dia quando a destruição repentina cai, pois ele diz: “Vós, irmãos, não estais nas trevas, para que naquele dia vos sobrevenha como um ladrão” E por quê? Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; não somos da noite nem das trevas.
Portanto, não vamos dormir, como os outros; mas vamos observar e ser sóbrios. Por isso dormem à noite; e os que estão bêbados embriagam-se de noite. Este é o caráter dos verdadeiros cristãos, não mais nas trevas, mas filhos da luz e do dia e, portanto, pertencendo ao dia vindouro para estar com o Senhor quando Ele vier para julgar, não pode alcançá-los como um ladrão.
Sendo os filhos do dia, devemos vigiar e estar sóbrios; é o que distingue os verdadeiros cristãos da massa de professos membros da igreja e do mundo. O mundo e aqueles que têm aparência de piedade, mas negam o poder dela, não vigiam, nem são sóbrios; e estando sóbrio, andando em separação do mundo, suas concupiscências e prazeres, o crente, vestindo a couraça da fé e do amor, pode avançar contra o inimigo.
Ele também tem como capacete, para protegê-lo, essa salvação gloriosa prometida. Assim, podemos olhar sempre para cima, sem medo, em meio ao perigo, quando as nuvens do julgamento estão se formando sobre este presente século mau. “Porque Deus não nos designou para a ira, mas para a obtenção da salvação por nosso Senhor Jesus Cristo.” Bendito conhecimento e duplamente bendita segurança! para que possamos ser libertos da ira vindoura e compartilhar com Ele a glória eterna. Ele morreu por nós. “Quem morreu por nós, para que, quer acordemos ou durmamos (quanto ao corpo), convivamos com Ele.”
Seguem exortações. Ele deseja que aqueles que trabalharam entre eles sejam reconhecidos por eles e muito estimados em amor por seu trabalho. Se o apóstolo e seus cooperadores os consideravam sua coroa de regozijo, sua glória e alegria ( 1 Tessalonicenses 2:19 ), eles deveriam considerá-los muito como instrumentos do Espírito de Deus para sua edificação.
Fiquem em paz entre vocês. Toda obstinação é posta de lado quando o coração aguarda o dia vindouro, quando os obreiros e os frutos de seu trabalho estão em Sua presença. Então a paz entre os Seus não será perturbada. Os desordeiros devem ser advertidos; os fracos são confortados; os fracos são sustentados e a paciência deve ser manifestada para com todos. Então temos alegria, oração e ação de graças como as características daqueles que esperam por Seu Filho do céu e buscam essa bendita esperança. “Alegrai-vos sempre” - a nossa alegria está Nele. A alegria do Senhor é a nossa força. E que alegria realmente teremos quando nos lembrarmos que o veremos como Ele é!
"Orar sem cessar." A oração é constantemente necessária, incluindo a oração esquecida: "Mesmo assim, vem, Senhor Jesus." Se esta petição nunca faltar, Sua vinda para nós nunca faltará à realidade. “Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.” Enquanto oramos e sempre renovamos de Sua própria plenitude graça sobre graça, e lembramos de toda a abundante provisão feita para nós Nele, e que o glorioso futuro que aguarda o Seu pode explodir a qualquer momento sobre nós, então devemos dar graças em tudo.
“Não extingais o Espírito.” O Espírito Santo não deve ser impedido em Sua ação no meio de Seu povo. Que consequências tristes quando Ele é apagado e quão grande é a responsabilidade! Não despreze as profecias - a revelação da verdade de Deus, falando na plenitude do Espírito. “Prove todas as coisas; segure firme o que é bom. Abstenha-se de toda aparência de mal ”, ou, como é melhor traduzido,“ Mantenha-se afastado de toda forma de maldade ”.
A conclusão da epístola começa com uma oração. “Agora o próprio Deus de paz vos santifique em tudo; e rogo a Deus que todo o seu espírito, alma e corpo sejam preservados sem culpa na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. É fiel aquele que te chama, que também o fará. ” Deus é para todos os que creram em Cristo, o Deus de paz. A paz foi feita no sangue da cruz; os crentes são reconciliados e santificados por meio da paz que Deus fez por nós na obra de Seu Filho.
Estamos, portanto, em um relacionamento abençoado com o Deus de paz, temos comunhão com Ele e disso flui devoção prática de vida e caminhada para Deus. Os crentes são santificados pelas três pessoas da Trindade; por Deus Pai, pelo sangue de Jesus Cristo, a oferta de Seu corpo e pelo Espírito Santo.
Estamos em Cristo completamente separados para Deus, comprados por um preço e não mais nosso. Possuímos uma nova natureza e somos habitados pelo Espírito Santo. Isso exige de nós que sejamos totalmente separados para Deus em todas as faculdades, seja da mente ou do corpo. Esta é nossa santificação prática, que brota de nosso crescente conhecimento de Deus. Esta santificação prática é operada no crente pelo poder do Espírito Santo, que liga o coração a Deus, revelando Deus mais e mais, bem como revelando a glória de Cristo.
Essa devoção a Deus em espírito, alma e corpo depende da compreensão do crente de seu relacionamento com o Deus de paz e de sua comunhão com ele. E isso é progressivo. A inteira santificação será a porção bendita e eterna de todos os que são de Cristo, quando Ele vier, e seremos como Ele, “conformados à imagem de Seu Filho”. A perfeição vem com a vinda do Senhor; no poder desta bendita esperança seremos preservados irrepreensíveis, mesmo aqui nesta era maligna.
É fiel aquele que te chama, que também o fará. Garantia abençoada! Ele nos chamou para esta vida de abençoada separação com Ele mesmo. Ele é fiel e o fará. Que possamos confiar Nele diariamente e ficar perto Dele.
“Observe novamente aqui, como a vinda de Cristo é introduzida, e a expectativa dessa vinda, como parte integrante da vida cristã. “Irrepreensível”, diz, “na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. A vida que se desenvolveu em obediência e santidade encontra o Senhor em Sua vinda. A morte não está em questão. A vida que encontramos será assim quando Ele aparecer. O homem, em todas as partes de seu ser, movido por esta vida, é encontrado lá sem culpa quando Ele vem.
Esta vida, e o homem que vive esta vida, são encontrados, com sua Cabeça e Fonte, na glória. Então desaparecerá a fraqueza que está conectada com sua condição atual. O que é mortal será absorvido pela vida: isso é tudo. Somos de Cristo: Ele é a nossa vida. Esperamos por ele, para que estejamos com ele e para que ele aperfeiçoe todas as coisas na glória ”(Sinopse da Bíblia).
O apóstolo fecha esta Primeira Epístola pedindo aos irmãos que orem por ele e seus colaboradores. Com todo o conhecimento profundo da verdade e das grandes revelações do Senhor, ele sentiu sua dependência e conheceu a bênção que vem das orações de outros santos. Ele pede a expressão de afeto entre eles e os exorta a que esta carta seja lida a todos os santos irmãos. E a palavra final "A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco."