Colossenses 3:6

6. Por causa de quais coisas a ira de Deus vem . Não encontro nenhuma falha na renderização do Erasmus - solet venire - ( costuma aparecer ,) mas, como o tempo presente é frequentemente usado nas Escrituras, e não no futuro, de acordo com o idioma da língua hebraica, preferi deixar a tradução indecisa, para que ela pudesse ser acomodada a qualquer significado. Ele adverte os colossenses, então, ou dos julgamentos comuns de Deus, que são vistos diariamente, ou da vingança que ele denunciou uma vez sobre os ímpios, e que depende deles, mas não será manifestada até o último dia. De bom grado, no entanto, admito o significado anterior - que Deus, que é o perpétuo juiz do mundo, está acostumado a punir os crimes em questão.

Ele diz, no entanto, expressamente, que a ira de Deus virá, ou costuma vir, sobre os incrédulos ou desobedientes, em vez de ameaçá-los com qualquer coisa dessa natureza. (437) Pois Deus prefere que vejamos sua ira sobre os réprobos, do que sentimos em nós mesmos. É verdade que, quando as promessas da graça são colocadas diante de nós, todos os devotos devem abraçá-las igualmente, como se elas tivessem sido projetadas para si; mas, por outro lado, temamos as ameaças da ira e da destruição de tal maneira que as coisas adequadas para os réprobos possam servir de lição para nós. É verdade que Deus diz que está zangado, mesmo com seus filhos, e às vezes castiga seus pecados com severidade. Paulo fala aqui, no entanto, da destruição eterna, da qual um espelho deve ser visto apenas nos réprobos. Em resumo, sempre que Deus ameaça, ele mostra, indiretamente, o castigo, que, contemplando-o nos réprobos, podemos ser impedidos de pecar.