Daniel 6:27

Em segundo lugar, ele chama Deus de seu libertador. Aqueles que consideram este edito como um exemplo ilustre de piedade, dirão que Dario falou evangelicamente como um arauto da misericórdia de Deus. Mas, como dissemos anteriormente, Dario geralmente nunca adotou o que as Escrituras ensinam a respeito de Deus valorizar seu povo com clemência, ajudando-o a ser misericordioso com ele e nutrindo-o com a bondade de um pai. O rei Dario não sabia nada sobre esse motivo. A libertação de Daniel era bem conhecida; essa foi uma prova particular do favor de Deus. Se Dario tivesse percebido apenas parcialmente a bondade de Deus para com seus servos, ele teria reconhecido sua disposição em preservá-los e libertá-los. Isso seria muito frio, a menos que a causa fosse adicionada, - Deus é um libertador! desde que ele se dignou a escolher seus servos, e presta testemunho de ser seu Pai, e ouve suas orações e perdoa suas transgressões. A menos que, portanto, a esperança da libertação se baseie na adoção gratuita e na piedade de Deus, qualquer reconhecimento dele será apenas parcial e ineficiente. Dario, então, não fala aqui como se fosse verdadeira e puramente instruído na misericórdia de Deus; mas ele fala dele apenas como libertador de seu próprio povo. Ele afirma corretamente, em geral, "Deus é um libertador", desde que arrebatou Daniel da boca dos leões, isto é, por seu poder e ferocidade. Dario, eu digo, raciocina corretamente, quando deriva de um exemplo da doutrina mais extensa a respeito do poder de Deus de preservar e arrebatar seu povo sempre que ele quiser; enquanto isso, ele reconhece o poder visível de Deus em um único ato, mas ele não entende a principal causa e fonte do afeto de Deus por Daniel, sua pertença aos filhos de Abraão e seu favor paterno em preservá-lo. Portanto, esta instrução deve nos beneficiar e tocar nossas mentes efetivamente, já que Deus é nosso libertador; e, em primeiro lugar, devemos confessar que somos admitidos a favor sob a condição de nos perdoar, e não nos tratar de acordo com nossos desertos, mas nos entregando como filhos através de sua incrível liberalidade. Este é o verdadeiro sentido.

Depois ele diz: ele realiza sinais e maravilhas no céu e na terra! Isso deve ser referido ao poder e domínio, como mencionado anteriormente; mas Darius sempre considera os eventos diante de seus olhos. Vira Daniel morando em segurança com leões e todo o resto destruído por eles; essas eram provas manifestas do poder de Deus; portanto, ele afirma adequadamente: ele realiza sinais e maravilhas. Mas não há dúvida de que Dario foi advertido pelos outros sinais que haviam ocorrido antes de ele possuir a monarquia; sem dúvida ouvira o que havia acontecido com o rei Nabucodonosor e depois com o rei Belsazar, a quem Dario matara quando tomou o seu reino. Ele coleciona, portanto, mais testemunhos do poder de Deus, com o objetivo de ilustrar sua glória na preservação de Daniel. Em resumo, se Dario tivesse renunciado a suas superstições, a confissão de sua piedade teria sido pura, plena e ingênua; mas porque ele não abandonou a adoração de seus falsos deuses e continuou seu apego à poluição deles, sua piedade não pode merecer nosso louvor e sua verdadeira e séria conversão não pode ser coletada em seu edito. Este é o sentido completo. Segue agora: