Deuteronômio 31:20

20. Mas quando eu devo tê-los trazido. Em outras palavras, Deus novamente aumenta a atrocidade de sua iniqüidade, pois, quando ele negociava liberalmente com os israelitas, eles transformavam Seus benefícios em ocasiões de perversidade, já que nada pode ser mais básico do que tal ingratidão, ele diz, então, que lhes fará, indignos como são, o que jurou, para que assim seja fiel às Suas promessas. Ele elogia a fertilidade da terra, já que essa promessa impressionante de Sua indulgência deveria atraí-los por sua doçura em amar um Pai tão benéfico em troca. Portanto, é demonstrada a perversidade de sua natureza, na medida em que, quando cheios, eles chutariam contra Ele, como cavalos que se tornam intratáveis ​​devido à alta alimentação. Mas, depois de se queixar de sua rebelião futura, ele novamente diz que, quando eles forem levados a dificuldades e sobrecarregados de misérias, essa música seria "como testemunha", como se proclamassem nela sua própria condenação. .

Quando Ele diz que conhecia a disposição deles, (244) ou o que eles forjaram neles, (pois a palavra empregada é יצר, yetzer, que é equivalente a invenção ou imaginação, e inclui todos os pensamentos e sentimentos)) é evidente que Ele não estava de maneira alguma inconsciente de como estava conceder Seus benefícios a essas pessoas indignas, mas que Ele assim lutou com a indignidade deles, a fim de que Sua bondade fosse a mais visível; e também que Ele desejava que essa instrução fosse apresentada diante deles, por mais ímpios e sem esperança que fossem, que Ele sabia que eles desprezariam, de modo a torná-los ainda mais imperdoáveis ​​por esse teste. Mas pode-se objetar: Por que então Ele não transformou seus corações em coisas melhores? pois assim os ímpios amuletos se permitem disputar com ele; antes, reflitamos sobre as palavras de Paulo: “Não, mas homem, quem és o que replica contra Deus? Não tem o oleiro poder sobre o barro, para fazer dele vasos de acordo com sua vontade? (Romanos 9:20.) E,

"Quem lhe deu primeiro, e será recompensado
para ele de novo? ” ( Romanos 11:35.)

Então acontecerá que exclamaremos tremendo: Oh, quão profundos são os juízos de Deus; quão incompreensíveis são os seus caminhos!

Que Deus julgue desde a sua vida anterior o que eles seriam no futuro, não parece muito lógico; mas essas duas cláusulas devem ser tomadas em conexão, que Deus prevê que nada mais se pode esperar delas, mas que elas serão levadas ao pecado por sua luxúria desenfreada; e segundo, que já havia sido suficientemente manifestado por suas muitas iniqüidades o quão desesperada era sua obstinação.