Deuteronômio 31:1-30

Deuteronômio 31:2 . Não posso mais sair e entrar. Embora os sentidos de Moisés estivessem vigorosos, ele sentia as enfermidades que admoestam os homens idosos a se retirarem.

Deuteronômio 31:7 . Moisés chamou Josué para encorajá-lo e fortalecê-lo. Devíamos fazer isso também com os homens mais jovens, embora Josué já estivesse envelhecendo. Os presbíteros devem honrar o magistrado e o ministro, para que o povo siga seu exemplo.

Deuteronômio 31:10 . No final de cada sete anos; quando os aprendizes se tornaram livres e devem por si mesmos ouvir a lei e jurá-la, como seus pais haviam feito antes deles. Essas convocações septenares eram guardiãs sábias e salutares do pacto hebraico. Os ministros cristãos, nos momentos apropriados, devem fazer o mesmo com todos os jovens.

Deuteronômio 31:16 . Tu dormirás com teus pais, e este povo se levantará, e se prostituirá após outros deuses. O inglês segue a LXX, assim como a maioria das outras versões. Mas os fariseus, em suas prolongadas disputas com os saduceus, a respeito da ressurreição dos mortos, ao variar a pontuação, deram ao texto um sentido muito diferente.

הנךְ שׁכב עם אבתיךְ וקם hinnecha shokab im abtecha ve-kam, Eis que dormirás com teus pais, e te levantarás; e este povo irá se prostituir atrás dos deuses dos estranhos. Se esta promessa foi projetada em qualquer sentido para confortar Moisés no final de sua vida, certamente deve designar um consolo mais alto do que a corrupção na sepultura. Não podemos admitir que Moisés teve menos luz do que José, que deu uma ordem para a remoção de seus ossos. Pois, assim, diferindo a pontuação dos saduceus, os fariseus tinham todo o peso da razão e da revelação ao seu lado.

Deuteronômio 31:19 . Escreva esta música: a música do próximo capítulo. A história dos grandes homens e dos feitos ilustres foi, desde os primeiros períodos da sociedade, celebrada em versos, ou composição poética. Enquanto a cópia original da lei foi depositada na arca, Moisés deu este poema aos anciãos, para que as cópias fossem multiplicadas entre o povo. Os gregos abundavam em hinos em louvor aos deuses, uma vez que não eram homens. As leis antigas também eram frequentemente celebradas em versos.

Deuteronômio 31:26 . Pegue este livro; a saber, o Deuteronômio, exceto o último capítulo, terminado por autoridade. Este, com os quatro livros anteriores, formou o Pentateuco de Moisés, que foi colocado ao lado da arca, para que fosse de fácil acesso.

REFLEXÕES.

Moisés aqui se apresenta com todo o peso da grande idade e longa experiência para encorajar e confortar o povo. Ele não podia mais ir antes deles; mas a presença do Senhor estaria com eles, para destruir o inimigo e qualificar Josué para os altos deveres de um príncipe e líder, e para todas as exigências de grandes ocasiões. É bom quando homens idosos e santos moribundos encorajam os jovens, contando a graça de tempos passados ​​e alegando vitórias passadas como promessas do futuro. Essa é a forma de torná-los fortes e de boa coragem.

No encargo a Josué, acompanhado de promessas, vemos como os magistrados e ministros cristãos devem ser exortados a cumprirem todos os deveres de sua profissão. Então São Paulo, prestes a ser oferecido, acusou Timóteo; e a grandeza da ocasião inspirou-o com a linguagem mais sublime que pode ser proferida. 1 Timóteo 6:13 ; 2 Timóteo 4:1 . Da mesma forma, nosso bendito Senhor encarregou os apóstolos de guardar seus mandamentos e permanecer em seu amor.

Além da leitura da lei todos os sábados na sinagoga, Atos 13:15 , ele exigia que a aliança, ou melhor, as bênçãos e maldições da aliança, fossem lidas e assinadas a cada sete anos, e ele exigia que isso fosse feito no da maneira mais solene, por plena convocação do povo e de seus pequeninos, para a preservação da piedade e da religião. É bom, extremamente bom, que as assembléias religiosas confessem sua fé e possuam a soberania de Deus da maneira mais pública.

Moisés foi ainda mais solícito em fazer isso porque viu que depois de sua morte eles se corromperiam totalmente. Mais não poderia ser dito, e mais não poderia ser feito, para preservá-los na religião de seus pais. São Paulo, animado pelo mesmo espírito, foi o mais zeloso em dar ordens às igrejas, pois sabia que depois de sua morte, lobos ferozes entrariam no meio delas, não poupando o rebanho.

A renovação frequente da aliança é a melhor barreira que podemos opor às invasões do mundo. Onde isso é negligenciado, as instituições divinas entram em decadência e seriam totalmente perdidas, se Deus não levantasse freqüentemente em cada época e nação instrumentos abençoados para reavivar sua obra. E quando um povo que uma vez andou na verdade, depois se degenerou, não apenas as escrituras sagradas, mas os hinos, os sermões e a teologia de seus ancestrais permanecerão como monumentos da glória dos tempos antigos; e evidência permanente contra sua apostasia da sã doutrina e retidão de conduta.