Deuteronômio 24:1-22
1 Se um homem casar-se com uma mulher e depois não a quiser mais por encontrar nela algo que ele reprova, dará certidão de divórcio à mulher e a mandará embora.
2 Se, depois de sair da casa, ela se tornar mulher de outro homem,
3 e o seu segundo marido não gostar mais dela, lhe dará certidão de divórcio, e mandará embora a mulher. Ou também, se ele morrer,
4 o primeiro marido, que se divorciou dela, não poderá casar-se com ela de novo, visto que ela foi contaminada. Seria detestável para o Senhor. Não tragam pecado sobre a terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá por herança.
5 Se um homem tiver se casado recentemente, não será enviado à guerra, nem assumirá nenhum compromisso público. Durante um ano estará livre para ficar em casa e fazer feliz à mulher com quem se casou.
6 Não tomem as duas pedras de moinho, nem mesmo apenas a pedra de cima, como garantia de uma dívida, pois isso seria tomar como garantia o meio de subsistência do devedor.
7 Se um homem for pego seqüestrando um dos seus irmãos israelitas, tratando-o como escravo ou vendendo-o, o seqüestrador terá que morrer. Eliminem o mal do meio de vocês.
8 Nos casos de doenças de lepra, tenham todo o cuidado de seguir exatamente as instruções dos sacerdotes levitas. Sigam cuidadosamente o que eu ordenei a eles.
9 Lembrem-se do que o Senhor, o seu Deus, fez com Miriã no caminho, depois que vocês saíram do Egito.
10 Quando um de vocês fizer um empréstimo de qualquer tipo ao seu próximo, não entre na casa dele para apanhar o que ele lhe oferecer como penhor.
11 Fique do lado de fora e deixe que o homem, a quem você está fazendo o empréstimo, traga a você o penhor.
12 Se o homem for pobre, não vá dormir tendo com você o penhor.
13 Devolva-lhe o manto ao pôr-do-sol, para que ele possa usá-lo para dormir, e lhe seja grato. Isso será considerado um ato de justiça pelo Senhor, o seu Deus.
14 Não se aproveitem do pobre e necessitado, seja ele um irmão israelita ou um estrangeiro que viva numa das suas cidades.
15 Paguem-lhe o seu salário diariamente, antes do pôr-do-sol, pois ele é necessitado e depende disso. Se não, ele poderá clamar ao Senhor contra você, e você será culpado de pecado.
16 Os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado.
17 Não neguem justiça ao estrangeiro e ao órfão, nem tomem como penhor o manto de uma viúva.
18 Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito e de que o Senhor, o seu Deus, os libertou; por isso lhes ordeno que façam tudo isso.
19 Quando vocês estiverem fazendo a colheita de sua lavoura e deixarem um feixe de trigo para trás, não voltem para apanhá-lo. Deixem-no para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva, para que o Senhor, o seu Deus, os abençoe em todo o trabalho das suas mãos.
20 Quando sacudirem as azeitonas das suas oliveiras, não voltem para colher o que ficar nos ramos. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva.
21 E quando colherem as uvas da sua vinha, não passem de novo por ela. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva.
22 Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito; por isso lhes ordeno que façam tudo isso.
Deuteronômio 24:1 . Alguma impureza; não adultério, mas lepra, enfermidades secretas ou maldade insuportável. Moisés, diz nosso Salvador; por causa da dureza de seus corações, permitiram que repudiassem suas esposas; mas desde o início não foi assim. Os magistrados que executassem a escritura veriam, sem dúvida, a mulher investida com todos os seus bens ou com manutenção.
Conosco, um homem pode repudiar sua esposa por adultério, mas não pode se casar com outra sem permissão do parlamento. Entre os judeus, o divórcio era apenas permitido, como o menor de dois males. Mateus 19:7 ; Malaquias 2:16 .
Deuteronômio 24:5 . Um ano, para que possa constituir um estabelecimento familiar. Então, se ele depois caísse na guerra, ele poderia deixar um filho para herdar seu lote de terra. Certamente essa lei era justa e humana.
Deuteronômio 24:6 . Mó. Os israelitas, como nossos antigos bretões, usavam moinhos de mão, cuja construção é muito simples. As pedras têm 60 centímetros de diâmetro e dez centímetros de espessura, cortadas exatamente como as grandes pedras de moinho. A estrutura na qual a pedra inferior é colocada consiste em quatro postes, dois dos quais têm um metro de altura e os outros dois têm um metro e meio de altura, com uma barra transversal. O fuso de ferro assemelha-se ao de um amolador de navalha, dobrado para permitir a passagem da mão. Se o uso desses moinhos fosse reavivado, eles economizariam uma família pobre de seis a um xelim por semana.
Deuteronômio 24:7 . Se um homem roubar algum de seus irmãos, ele morrerá. Nunca a lei foi mais justa. Não somos todos irmãos; Não temos todos um Pai, mesmo Deus?
Deuteronômio 24:13 . Tu lhe entregarás sua promessa. Os antigos pobres estavam mal vestidos, e realmente pobres: eles dormiam em seu único vestido, ou estavam cobertos com ele. O que então devemos dizer dos penhoristas cristãos; e o que devemos pensar de nossos tribunais de consciência. Que direito têm essas armadilhas de loja, primeiro de confiar e depois de afligir os pobres?
Deuteronômio 24:16 . Os pais não morrerão por seus filhos. Veja Daniel 6:24 .
Deuteronômio 24:19 . Esqueci um feixe. O que foi dito acima de promessas, justifica todos os preceitos de misericórdia subseqüentes.
REFLEXÕES.
Se um homem não pode receber de volta uma esposa repudiada que desde então se casou com outro homem, quão sagrada é a aliança do casamento! E se os pais são santos, os filhos também são santos e herdeiros da vida e da salvação pela graça do convênio. Aqueles que não olham para o Senhor em seu casamento, são ignorantes de sua natureza e verdadeira glória.
A cautela de fazer tudo o que os sacerdotes e levitas devem ensinar, no serviço ritual, é reforçada pelo julgamento infligido a Miriam. Não há pecados mais ressentidos do céu do que os cometidos contra a religião: e se Deus feriu a irmã de Moisés com a impureza da lepra, como os outros podem esperar escapar? Os que se opõem aos ministros da religião e aos presbíteros da igreja, no exercício de seu poder delegado e santa disciplina, trarão sobre si a disciplina da mão todo-poderosa de Deus.
Em seguida segue uma lei da humanidade para os pobres. Se um homem prometeu sua roupa superior de manhã para comprar pão, e se algum acidente aconteceu com ele durante o dia, que ele não tinha salário à noite, sua roupa não deve ser detida. Quando ajudamos os pobres com um pouco de gentileza ou empréstimo, a maneira mais segura de sermos reembolsados é assumindo a fiança do Senhor; então, no máximo, seremos recompensados na ressurreição dos justos.
Esta lei da bondade para com os pobres é seguida por uma injunção aos senhores, não para oprimir um servo, mas para permitir-lhe um preço indulgente pelo trabalho, a fim de que ele possa obter pão para sua família; nem em qualquer caso de pobreza semelhante para reter à noite o aluguel do dia. Todos os crimes cometidos contra os pobres, o órfão e a viúva, são considerados como cometidos peculiarmente contra Deus, que se encarregou de sua proteção e defesa.
O filho não podendo sofrer pelos pecados do pai, nem o pai pelos pecados do filho, mostra a proteção que Deus concedeu a toda a nação hebraica. A justiça deve ser administrada de acordo com a lei, e a lei deve ser fundada na equidade. Os egípcios, macedônios e amorreus eram tão cruéis que exigiam esses rigores. Embora a última nação exigisse o sacrifício de sete dos filhos de Saul; no entanto, é altamente provável, pelo cumprimento de Davi, que eles tivessem sido informados do massacre dos gibeonitas, ocasionado por seu pai.
2 Reis 21:9 ; 2 Reis 21:14 . Quão graciosos, quão puros são os teus preceitos, ó Senhor dos Exércitos! Escreve tua lei de amor profundamente em meu coração, para que eu nunca me afaste das regras de retidão e verdade.