Deuteronômio 9:1-29
1 Ouça, ó Israel: Hoje você está atravessando o Jordão para entrar na terra e conquistar nações maiores e mais poderosas do que você, as quais têm cidades grandes, com muros que vão até o céu.
2 O povo é forte e alto. São enaquins! Você já ouviu falar deles e até conhece o que se diz: "Quem é capaz de resistir aos enaquins? "
3 Esteja, hoje, certo de que o Senhor, o seu Deus, ele mesmo, vai adiante de você como fogo consumidor. Ele os exterminará e os subjugará diante de você. E você os expulsará e os destruirá, como o Senhor lhe prometeu.
4 Depois que o Senhor, o seu Deus, os tiver expulsado da presença de você, não diga a si mesmo: "O Senhor nos trouxe aqui para tomarmos posse desta terra por causa da nossa justiça". Não! É devido à impiedade destas nações que o Senhor vai expulsá-las da presença de você.
5 Não é por causa de sua justiça ou de sua retidão que você conquistará a terra deles. Mas é por causa da maldade destas nações que o Senhor, o seu Deus, as expulsará de diante de você, para cumprir a palavra que o Senhor prometeu, sob juramento, aos seus antepassados, Abraão, Isaque e Jacó.
6 Portanto, esteja certo de que não é por causa de sua justiça que o Senhor seu Deus lhe dá esta boa terra para dela tomar posse, pois você é um povo obstinado.
7 Lembrem-se disto e jamais esqueçam como vocês provocaram a ira do Senhor, o seu Deus, no deserto. Desde o dia em que saíram do Egito até chegarem aqui, vocês têm sido rebeldes contra o Senhor.
8 Até mesmo em Horebe vocês provocaram o Senhor à ira, e ele ficou furioso, a ponto de querer exterminá-los.
9 Quando subi o monte para receber as tábuas de pedra, as tábuas da aliança que o Senhor tinha feito com vocês, fiquei no monte quarenta dias e quarenta noites; não comi pão, nem bebi água.
10 O Senhor me deu as duas tábuas de pedra escritas pelo dedo de Deus. Nelas estavam escritas todas as palavras que o Senhor proclamou a vocês no monte, de dentro do fogo, no dia da assembléia.
11 Passados os quarenta dias e quarenta noites, o Senhor me deu as duas tábuas de pedra, as tábuas da aliança,
12 e me disse: "Desça imediatamente, pois o seu povo, que você tirou do Egito, corrompeu-se. Eles se afastaram bem depressa do caminho que eu lhes ordenei e fizeram um ídolo de metal para si".
13 E o Senhor me disse: "Vejo que este povo é realmente um povo obstinado!
14 Deixe que eu os destrua e apague o nome deles de debaixo do céu. E farei de você uma nação mais forte e mais numerosa do que eles".
15 Então voltei e desci do monte, enquanto este ardia em chamas. E as duas tábuas da aliança estavam em minhas mãos.
16 E vi que vocês tinham pecado contra o Senhor, o Deus de vocês. Fizeram para si um ídolo de metal em forma de bezerro. Bem depressa vocês se desviaram do caminho que o Senhor, o Deus de vocês, lhes tinha ordenado.
17 Então peguei as duas tábuas e as lancei das minhas mãos, quebrando-as diante dos olhos de vocês.
18 Depois prostrei-me perante o Senhor outros quarenta dias e quarenta noites; não comi pão, nem bebi água, por causa do grande pecado que vocês tinham cometido, fazendo o que o Senhor reprova, provocando a ira dele.
19 Tive medo da ira e do furor do Senhor, pois ele estava suficientemente irado para destruí-los, mas de novo o Senhor me escutou.
20 O Senhor irou-se contra Arão a ponto de querer destruí-lo, mas naquela ocasião também orei por Arão.
21 Então peguei o bezerro, o bezerro do pecado de vocês, e o queimei no fogo; depois o esmigalhei e o moí até virar pó, e o joguei no riacho que desce do monte.
22 Além disso, vocês tornaram a provocar o Senhor à ira em Taberá, em Massá e em Quibrote-Hataavá.
23 E, quando o Senhor os enviou de Cades-Barnéia, disse: "Entrem lá e tomem posse da terra que lhes dei". Mas vocês se rebelaram contra a ordem do Senhor, do seu Deus. Não confiaram nele, nem lhe obedeceram.
24 Vocês têm sido rebeldes contra o Senhor desde que os conheço.
25 Fiquei prostrado perante o Senhor durante aqueles quarenta dias e quarenta noites porque o Senhor tinha dito que ia destruí-los.
26 Foi quando orei ao Senhor, dizendo: Ó Soberano Senhor, não destruas o teu povo, a tua própria herança! Tu o redimiste com a tua grandeza e o tiraste da terra do Egito com mão poderosa.
27 Lembra-te de teus servos Abraão, Isaque e Jacó. Não leves em conta a obstinação deste povo, a sua maldade e o seu pecado,
28 se não os habitantes da terra de onde nos tiraste dirão: "Como o Senhor não conseguiu levá-los à terra que lhes havia prometido, e como ele os odiava, tirou-os para fazê-los morrer no deserto".
29 Mas eles são o teu povo, a tua herança, que tiraste do Egito com o teu grande poder e com o teu braço forte.
Deuteronômio 9:1 . Este dia; neste momento, ou no decorrer de um mês. O dia é freqüentemente usado nas escrituras para toda a vida de um homem, por um período e por um curto período de tempo.
Deuteronômio 9:19 . Eu estava com medo da raiva e do desagradável desprazer. A este texto São Paulo se refere, Hebreus 12:21 . O incêndio no monte Sinai aterrorizou o povo com a promulgação da lei; mas não lemos que Moisés ficou apavorado até que Deus testificou sua ira por alguma aparição mais vívida do fogo por causa do bezerro. Moisés ficou tão alarmado com o que viu, que parou de orar por Israel e se apressou em destruir o ídolo.
Deuteronômio 9:20 . Eu orei por Aaron. Muitos morreriam por seus pecados, se não tivessem um irmão ou amigo para ficar na brecha e orar por ele. E se o Senhor tantas vezes, como em Deuteronômio 9:27 , cedeu ao nome de Abraão e Isaque, por causa de sua aliança; quanto mais ele cederá ao nome de seu amado Filho?
REFLEXÕES.
Este capítulo começa assegurando aos israelitas que o Senhor passaria o Jordão na arca da sua força, como homem armado e capitão-geral do exército. Ele promete novamente que vencerá as nações, destruirá os gigantes e dará a seu povo a posse das cidades cercadas. Quão felizes são aqueles que têm Deus como defesa. O que Sião teme dos orgulhosos, grandes e iníquos da Terra.
Se o Senhor olhar para eles através de sua nuvem de fogo, eles ficam confusos, eles perecem e morrem, como o ousado exército do Egito. Se Deus é por nós, não é quem pode resistir aos filhos de Anak, mas quem pode resistir à Onipotência?
Israel, exultante com essas esperanças, é advertido a não se gloriar nos privilégios da graça, como se fossem a recompensa de sua própria justiça. Esses privilégios vieram por causa do bom prazer de Deus em fazer do Israel carnal um tipo de Israel espiritual; por causa da promessa e do juramento feito a Abraão, e por causa da maldade das sete nações devotadas. Aprenda então, oh minha alma, a saber que toda a tua justiça é como trapos imundos; e que todos os teus favores e salvação são conferidos, porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito.
Quão apto é o homem a esquecer seus pecados e a se lembrar de suas supostas virtudes. Para que os israelitas nunca sonhem com mérito nacional, eles são fielmente lembrados de suas cinco revoltas principais. Lembra-te, e não te esqueças, de como provocaste o Senhor teu Deus no deserto. A revolta em Horebe, quando o bezerro foi adorado, e quando toda a nação estava à beira da destruição, é colocada à vista.
O incêndio em Taberah, a peste em Massah, os túmulos em Kibroth e a sentença de morte no deserto em Kadesh são apresentados como punições nacionais por pecados nacionais. Os ministros do evangelho têm aqui um excelente modelo de argumento para humilhar uma audiência pela lembrança de seus pecados e para derrotar os sentimentos crescentes de orgulho farisaico. Por que temer rastrear a consciência do pecador por quarenta anos! Se o retrato for bem apresentado, se os traços forem estudados e reconhecidos, ele certamente não ficará ofendido, pois a semelhança é impressionante. E se ele se ofende, deve se ofender ainda mais com seu próprio coração, que continuará a repetir o sermão, com toda a ênfase de evidências irresistíveis.
Ao acusar ousadamente de casa a velha culpa do pecado nacional, Moisés evita cuidadosamente todo vestígio de difamação pessoal. Nada além de imparcialidade deve existir no tribunal de Deus, e nada além de amor deve agir no púlpito. Os pregadores devem ser prudentes no santuário e nunca tornar os terrores de Deus subservientes às antipatias privadas. Uma falha dessa natureza é uma mancha na glória do ministério.
Em Moisés, que esteve duas vezes quarenta dias e quarenta noites no monte com Deus, e não comeu nem bebeu, temos um exemplo notável da pureza e glória da sociedade celestial; e do que o Senhor fará pelos corpos e almas de todos os seus santos. A felicidade existe, não aquela de comidas e bebidas corruptíveis, mas angelical e pura. A alma é preenchida com visões abertas de Deus, o semblante é irradiado com brilho e todo o homem é qualificado para a conversa divina e os serviços mais puros do céu.