Efésios 5:5

5. Por isso você sabe. Se seus leitores fossem cativados pelos atrativos daqueles vícios que foram enumerados, a conseqüência seria que eles prestariam ouvidos hesitantes ou descuidados às suas advertências. Ele determina, portanto, alarmá-los com essa ameaça pesada e terrível, que esses vícios fecham contra nós o reino de Deus. Ao apelar ao próprio conhecimento, ele sugere que isso não era questão duvidosa. Alguns podem pensar que é duro, ou inconsistente com a bondade Divina, que todos os que sofreram a culpa de fornicação ou cobiça sejam excluídos da herança do reino dos céus. Mas a resposta é fácil. Paulo não diz que aqueles que caíram nesses pecados e se recuperaram deles não são perdoados, mas pronuncia sentença sobre os próprios pecados. Depois de se dirigir aos coríntios no mesmo idioma, ele acrescenta:

"E esses eram alguns de vocês; mas sois lavados, mas sois santificados, mas sois justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito de nosso Deus. ”
( 1 Coríntios 6:11.)

Quando os homens se arrependem e, assim, dão provas de que estão reconciliados com Deus, não são mais as mesmas pessoas que eram anteriormente. Mas que todos os fornicadores, ou impuros ou cobiçosos, desde que continuem assim, tenham certeza de que não têm amizade com Deus e são privados de toda esperança de salvação. Chama-se o reino de Cristo e de Deus, porque Deus deu a seu Filho que podemos obtê-lo através dele.

Nem homem avarento, que é um idólatra. "Cobiça", como ele diz em outro lugar, "é idolatria" (Colossenses 3:5) - não a idolatria que é tão freqüentemente condenado nas Escrituras, mas com uma descrição diferente. Todos os homens avarentos devem negar a Deus e colocar riqueza em seu lugar; tal é a sua avidez cega de ganhos miseráveis. Mas por que Paulo atribui apenas à cobiça o que pertence igualmente a outras paixões carnais? Em que sentido a cobiça tem mais direito a esse nome vergonhoso do que a ambição ou a vã confiança em nós mesmos? Eu respondo, que esta doença está amplamente disseminada, e poucas mentes pegaram a infecção. Não, não é considerada uma doença, mas recebe, pelo contrário, elogios muito gerais. Isso explica a dureza da linguagem de Paulo, que surgiu do desejo de arrancar de nossos corações a visão falsa.