Êxodo 10:28

28. E o Faraó disse a ele. Essa ebulição da paixão, em meio a essas calamidades doloridas, é uma prova dos violentos assaltos pelos quais Satanás precipita os ímpios, quando eles são entregues a uma mente reprovada. A imperiosidade dos reis é realmente notória e observada pelos poetas antigos; (130) "Animadverte, et dicto pare" (assistir e obedecer a minha palavra;) e, novamente, "Moriere, si te secundo lumine hic offendero, ”(Se eu te encontrar aqui novamente no segundo dia, você morrerá.) Nem se pode duvidar de que o faraó, com sua habitual intemperatura, agora explode em ameaças ferozes e cruéis; mas, se não tivesse sido levado por um espírito de loucura, não teria se oposto com tanta ousadia ao servo de Deus, a quem tantas vezes sabia, por experiência, ser dotado de poder invencível e tão credenciado por Deus, como ter domínio supremo sobre todos os elementos. Portanto, também, concluímos, que ele até então não havia sido impedido de tratar Moisés com severidade, nem por bondade, moderação ou paciência; porque, quando as circunstâncias de seu reino ainda estavam florescendo, sua ira teria sido mais excessiva; mas que ele foi impedido por alguma rédea secreta. Mas Moisés mostra, por sua resposta, quão completamente ele não empenhou toda essa espuma; pois ele o desafia voluntariamente e, ao declarar que não virá mais à sua frente, significa que ele não é digno de trabalhar mais a seu favor. Mas vemos que o rei ímpio, levado por sua fúria, profetizou contra os desejos de sua própria mente, pois Deus retornou sobre sua própria cabeça o que ameaçava contra outro. Embora, ao mesmo tempo, seja preciso lembrar que Moisés falou assim não sem autoridade, mas pelo mandamento de Deus; porque, a menos que tivesse sido ensinado com certeza que o último julgamento havia chegado, ele já estaria preparado para o desempenho de sua parte. Mas, atualmente, parecerá a partir do contexto que, também nesse dizer, ele era o verdadeiro mensageiro de Deus.