Êxodo 11:4

4. E Moisés disse: Assim diz o Senhor. Ultimamente eu disse que Moisés não saiu da presença do Faraó até que ele entregou a mensagem de sua destruição final. Esta denúncia está, portanto, ligada à passagem anterior. De onde parece com que coragem Moisés sustentou as ameaças do tirano, enquanto o encontra de bom grado, e se vangloria de que ele será seu conquistador, embora não esteja em sua presença, pela morte de seu primogênito na noite seguinte. Tampouco se pode duvidar que o faraó tenha sido confundido com terror, pois, embora tão cruelmente repelido, ele dispensou o Profeta em segurança. Certamente, uma vez que uma reserva tão imerecida deve ser uma ameaça; infligiu uma pontada muito amarga, de modo que teria despertado a crueldade do tirano furioso, a menos que o mesmo Deus que dera a Seu servo uma admirável firmeza, também tivesse controlado a impetuosidade da fera selvagem. Por que Deus, ao infligir castigo aos filhos, adiou para outra época o dos pais, cujo pecado era maior; por que, ao provocar vingança contra as bestas, poupou homens, não é nossa província curiosamente inquirir, porque (138) é pecaminoso prescrever a Deus, cuja sabedoria incompreensível supera toda a compreensão humana, qual deve ser a regra ou a medida de Seus julgamentos. Ao levar as crianças e os animais à punição, Ele certamente representou claramente aos perversos desprezadores de Seu poder, o que eles mereciam. O primogênito do faraó, que seria o herdeiro do reino, é colocado na primeira fila de vítimas; depois, todo o corpo de pessoas mais humildes é mencionado, pois as criadas, que giravam seus moinhos giratórios, ocupavam uma condição muito baixa e desprezada, como aparece não apenas pelos poetas antigos, mas pelo testemunho das próprias Escrituras. (1 Samuel 8:16.) Se alguém optar por observar a analogia entre essa praga e a tirania injusta pela qual os egípcios haviam afligido Israel, o primogênito de Deus, não faço isso. objeção. Deus novamente coloca uma diferença entre os egípcios e seu próprio povo, quando declara que, no meio do grande clamor, este último ficará quieto e tranquilo. Pois esse é o significado da figura: "Um cachorro não deve mexer a língua", porque os cães costumam latir com o mínimo ruído da noite. Além disso, embora essa separação entre os fiéis e os incrédulos nem sempre apareça, mas punições semelhantes geralmente envolvem os dois juntos, mas na edição final Deus os divide muito amplamente um do outro. Portanto, nunca podemos perder essa felicidade, pois sabemos que todas as aflições conspiram para a salvação de nós, a quem ele já abraçou com Sua bondade.