Êxodo 7:12

12. Pois eles derrotam todo homem. O número de mágicos não é expresso; e embora Paul nomeie dois, Jannes e Jambres, (86) (2 Timóteo 3:8), é provável que eles não eram os únicos, mas o chefe e, por assim dizer, os líderes. Mas não discutirei esse ponto questionável. A advertência de Paulo é mais para o propósito, que "como Jannes e Jambres resistiram a Moisés", também deve haver sempre falsos mestres, que se oporiam aos verdadeiros ministros de Cristo e, de fato, "cada vez pior". (Verso 13.) É um fato terrível que as rédeas tenham sido tão dadas a esses mágicos, que eles contenderam com Moisés em uma disputa quase igual. Mas a ingratidão do mundo é digna de suportar o mesmo castigo da cegueira. Deus em outros lugares testifica que, quando Ele permite que os falsos profetas façam milagres para enganar, é para provar o coração dos homens. (Deuteronômio 13:3.) E, de fato, a menos que nossa própria hipocrisia fosse como um véu para afastar a distinção entre preto e branco, Satanás não se beneficiaria de tais artes e enganos; mas nós mesmos, como se estivéssemos devotados à destruição, nos lançamos voluntariamente em suas redes; mas especialmente contra os réprobos, que obstinadamente buscam ocasiões de erro, Deus lança esse último raio, a saber, ele dá eficácia à ilusão e, portanto, os priva de seus sentidos ao mesmo tempo, para que não se protejam da destruição manifesta. . Muitos de fato desculpavam Faraó, porque, sendo enganado por seus mágicos, ele não se desvencilhou do erro que não pôde escapar; pois o que ele poderia fazer quando viu a disputa igualmente mantida? Mas deve ser completamente entendido que ninguém se apressa a não ser aqueles a quem Deus resistiria; especialmente o espírito de confusão e cegueira mental se apodera daqueles que foram obstinados em sua iniquidade. Tampouco deve ser ignorada a marca da distinção, de que a vara de Moisés tragou as varas dos mágicos. Como foi então que Faraó não percebeu Moisés como vitorioso? como foi que ele se voltou para seus próprios impostores? como foi, em suma, que ele não reconheceu o servo de Deus que havia sido superior na disputa, exceto que os iníquos maliciosamente fecham os olhos contra o poder manifestado de Deus? Quem quer que atinja a marca certa certamente nunca será destituído de Deus como seu guia. Portanto, a culpa é justamente lançada sobre o faraó, porque, pela dureza de seu coração, ele não compareceu. Frívola demais é a cavilha que os papistas avançam, que a serpente é chamada vara de Moisés, pois o pão transubstanciado no corpo de Cristo retém o nome de pão; (87) porque eles habilmente confundem duas coisas completamente diferentes; porque, no mistério da Ceia do Senhor, a analogia entre o sinal e a coisa significada permanece sempre; neste milagre, o caso é inteiramente diferente. Novamente, porque a mudança foi apenas temporária, Moisés chamou apropriadamente de uma vara na qual sua forma anterior deveria ser restaurada atualmente. Além disso, ao comparar a verdadeira serpente com as fictícias, ele não estava disposto a fazer diferença nos nomes. Mas, para deixar passar tudo isso, os papistas não prevalecerão em nada, até que demonstrem que o pão é transubstanciado no corpo. (88) Não, o que eles tolamente toleram contra nós, podemos responder sobre eles, a saber, que o pão é chamado corpo de Cristo, embora permaneça pão, assim como a serpente que então apareceu é chamada de vara.

O assunto é discutido um pouco mais completamente por C . ele mesmo - Institui , livro 4., cap. 17. 15. - C . Soc . Traduza . , Vol. 3, pp. 402, 403.