Ezequiel 19:5

Ontem, lemos a frase em que o Profeta diz que a Judéia produziu outro leão depois que o primeiro foi capturado e levado ao Egito. Agora isso deve ser referido ao rei Jeoiaquim, que foi nomeado pelo rei Nabucodonosor, quando ele havia devastado uma parte do Egito, possuía toda a Judéia, e impôs leis estabelecendo um rei, de acordo com os direitos de conquista. Mas desde que ele também agiu com perfidiosidade, ele foi levado para o cativeiro. O Profeta, portanto, significa que a nação não se arrependeu com esse único castigo; nem mudou sua disposição, já que sua mãe era uma leoa: e não apenas criou leões jovens, mas os ensinou a agarrar suas presas até que cresçam. Ele diz, portanto, que ela viu o que esperava, e sua esperança foi inútil . Alguns pensam que o substantivo "esperança" é aqui repetido pelo Profeta - ela viu que sua esperança estava perdida; perdi a esperança, eu digo. Mas a outra leitura é melhor - ela viu que esperava; isto é, ela viu que sua esperança não produzia frutos há algum tempo, porque o trono real permaneceu deserto; portanto, ela pegou outro filhote, diz ele, e fez dele um leão . O Profeta novamente ensina brevemente que toda a prole real era como jovens leões. Embora, portanto, somente o leão seja chamado rei, ele é dito ser retirado de vários filhotes; e, portanto, segue-se que isso denota a natureza depravada e cruel de todos. Assim, vemos que os judeus são indiretamente reprovados por não voltarem à mente sã, quando Deus os puniu severamente, e o rei Jeoacaz foi levado. Visto que, portanto, essa punição não resultou em sua correção, segue-se que suas disposições foram depravadas; e o Profeta quer dizer isso quando ele diz, que ela tomou um de seus filhotes e, novamente, fez dele um leão . Segue-se -