Ezequiel 19:8

Uma vez que a palavra נתן, , em seguida, , é freqüentemente usada para "pronunciar uma voz", alguns explicam essa passagem, que as nações vieram com grande clamor contra o rei Jeoiaquim, como quando um ataque é feito contra um animal selvagem, os agressores se excitam e se encorajam mutuamente. Eles entendem que tal clamor foi levantado por todos os lados que eles correram com um consentimento contra o rei Jeoiaquim. Porém, como a mesma palavra significa “colocar”, ela pode, na minha opinião, ser adequadamente aplicada aos conselhos, uma vez que eles tomaram conselhos, isto é, determinados entre si a levá-lo em cativeiro. O sentido passivo não combina com nada. Agora, então, entendemos o significado do Profeta quando ele diz que os gentios haviam resolvido contra ele, isto é, conspiraram para levá-lo. Sem dúvida, os caldeus foram assistidos por todos os seus vizinhos. Primeiro, sabemos que os judeus foram odiados por outras nações; então a audácia e a imprudência deste rei fizeram com que muitos enviassem os babilônios e ansiosamente os ajudassem; e por não ousarem se envolver na guerra sozinhos, conspiraram contra o rei Jeoiaquim sob a proteção de outros. Até agora, no que diz respeito a outras nações, pois isso não pode ser entendido apenas pelos caldeus; porque, embora tivessem outras tribos sob seu domínio, essa monarquia havia devorado os assírios, cujo povo fazia parte do exército caldeu. Então o Profeta fala de um circuito e diz que o rei Jeoiaquim foi fechado por todos os lados: portanto, isso deve ser atribuído às nações vizinhas, que não apenas favoreceram os babilônios, mas os ajudaram com tropas e riquezas, conforme suficientemente reunido. de outras passagens.

Por fim, ele diz, eles expandiram sua rede , pela qual metáfora ele quer dizer planos, desejos e esforços. Pois antes que as nações vizinhas declarassem abertamente a guerra contra os judeus, não havia dúvida de que eles tinham um conselho secreto sobre a melhor maneira de atrair os caldeus para o lado deles e de se insinuarem por várias artes, como se estivessem colocando armadilhas; embora pela palavra net possamos também entender qualquer aparato que eles usassem para destruir o rei Jeoiaquim. Em suma, ele diz que foi levado para a cova das nações , isto é, foi oprimido tanto por armadilhas quanto por violência aberta. Ele usa a palavra armadilha , de acordo com a semelhança do rei com um leão; mas não há nada absurdo em estender a frase a qualquer violência hostil pela qual Jeoiaquim foi oprimido. Segue-se -