Ezequiel 4:12

Essa visão pertence apropriadamente às dez tribos e, por essa razão, eu disse que a vingança de Deus não deve ser considerada apenas como o cerco da cidade, mas deve ser estendida por mais tempo. Depois que o Profeta falou do cerco a Jerusalém, ele acrescenta que a recompensa deles foi preparada para os filhos de Israel, porque um Deus justo era o vingador de cada povo. Como, portanto, ele puniu o remanescente que ainda estava em Jerusalém, vingou a maldade das dez tribos no exílio na Babilônia. Por essa razão, o Profeta é ordenado a cozinhar um bolo com excremento: isto é, ele é ordenado a tomar esterco humano em vez de combustível: nem simplesmente diz esterco , mas o esterco dos homens. Até logo o aplicativo segue. Assim, os filhos de Israel comerão seu pão poluído entre os gentios Agora, portanto, vemos que os judeus são finalmente atraídos para julgamento, porque não foram tão tocados com o massacre de seus irmãos que se arrependeram, mas, enquanto isso, a ira de Deus era visível contra as dez tribos, porque entre os gentios esses miseráveis ​​exilados eram obrigados a comer o pão poluído. Sabemos que os bolos são feitos com a melhor farinha, pois quanto mais pura a farinha, mais delicado é o pão, mas o Profeta recebe uma ordem para fazer bolos de cevada, e depois para cozinhá-los no excremento, pois essa imundície era proibida por lei. (Levítico 5:3; Levítico 7:21.) Portanto, Deus significa que os israelitas foram tão rejeitados que não diferiram em nada de nações poluídas; pois o Senhor os separara como sabemos do resto do mundo; mas desde o momento em que se misturavam com a imundície dos ímpios, finalmente, após longa tolerância, eles foram completamente rejeitados, como é dito aqui. Pois sob esta figura uma poluição universal é significada, como se ele tivesse dito, nada mais é sagrado ou sagrado em Israel, porque eles estão misturados com as poluições de todas as nações: finalmente, o pão impuro envolve em si todo tipo de impiedade . Agora, quando ele diz entre os gentios, significa que eles seriam esses habitantes das terras nas quais foram dirigidos, para que não fossem apenas exilados, mas banidos da terra de Canaã, que era sua herança. Em suma, uma deserdação é aqui marcada, quando se diz que os judeus são levados para cá e para lá, de modo a não habitar na terra prometida. Segue-se -