Gênesis 23:7

7. E Abraão se levantou . Ele recusa o favor oferecido pelos hititas, como, alguns supõem, com esse projeto, para que ele não se imponha a eles uma obrigação tão pequena. Mas ele desejava mostrar, dessa maneira, que não receberia posse gratuita daqueles habitantes que seriam expulsos pela mão dos deuses para que ele pudesse ter sucesso em seu lugar: pois ele sempre mantinha todos os seus pensamentos fixos. Deus, de modo que ele preferiu muito Sua promessa, de apresentar domínio sobre a terra. Moisés também elogia a modéstia do homem santo, quando diz que 'se levantou para fazer reverência ao povo da terra.' (454) Quanto a o uso da palavra que significa 'adorar', é simplesmente tomado como reverência, que qualquer pessoa declara, dobrando o joelho ou qualquer outro gesto do corpo. Isso pode ser pago aos homens, assim como a Deus, mas com um fim diferente; os homens dobram-se mutuamente o joelho ou inclinam a cabeça um para o outro, por uma questão de honra civil; mas se a mesma coisa lhes é feita, por uma questão de religião, é profanação. Pois a religião não permite que ninguém os cultue mais que o verdadeiro Deus. E eles brincam infantilmente que pretendem sua idolatria, nas palavras dulia e latria , (455) , pois as Escrituras, em termos gerais, proíbem que a adoração seja transferida aos homens. Mas, para que ninguém se surpreenda que Abraão tenha agido de maneira tão suplicante e submissa, devemos estar cientes de que isso foi feito a partir de costumes e usos comuns. Pois é sabido que os orientais eram imoderados no uso de cerimônias. Se compararmos os gregos ou italianos conosco, pouparemos mais o uso deles do que eles. Mas Aristóteles, ao falar dos asiáticos e de outros bárbaros, observa essa falha: eles são abundantes em adorações. Portanto, não devemos medir a honra que Abraão prestou aos príncipes da terra por nossos costumes.