Gênesis 32:26

26. Deixe-me ir . Deus concede o louvor da vitória a seu servo e está pronto para partir, como se lhe fosse desigual em força: não porque uma trégua fosse necessária por ele, a quem pertence conceder uma trégua ou paz sempre que ele quisesse; mas para que Jacó se regozijasse com a graça que lhe era concedida. Um método maravilhoso de triunfar; onde o Senhor, a cujo poder todo o louvor é inteiramente devido, ainda assim escolhe que o homem débil se sobressaia como conquistador e, portanto, o eleva ao alto com elogios especiais. Ao mesmo tempo, ele elogia a perseverança invencível de Jacó, que, tendo passado por um conflito longo e severo, ainda mantém vigorosamente sua base. E certamente adotamos um modo adequado de argumentar, quando nunca nos cansamos, até o Senhor retroceder por sua própria vontade. De fato, somos autorizados a pedir que ele considere nossa enfermidade e, de acordo com sua indulgência paterna, poupe o terno e o fraco: podemos até gemer sob nosso fardo e desejar o término de nossas competições; entretanto, entretanto, devemos tomar cuidado para que nossas mentes não fiquem relaxadas ou desmaiem; e, em vez disso, esforçar-se, com mente e força coletadas, para persistir incansavelmente no conflito. A razão que o anjo atribui, a saber, que o dia rompe, é para esse efeito, que Jacó pode agora que ele foi divinamente ensinado pela visão noturna. (108)

Não te deixarei ir, exceto . Portanto, parece que, finalmente, o homem santo conheceu seu antagonista; pois esta oração, na qual ele pede para ser abençoado, não é uma oração comum. O inferior é abençoado pelo maior; e, portanto, é propriedade de Deus somente nos abençoar. De fato, o pai de Jacó não o abençoou senão por ordem divina, como alguém que representava a pessoa de Deus. Um cargo semelhante também foi imposto aos sacerdotes sob a lei, para que, como ministros e expositores da graça divina, eles pudessem abençoar o povo. Jacó sabia, então, que o combatente com quem havia lutado era Deus; porque ele deseja uma bênção dele, o que não era lícito simplesmente pedir ao homem mortal. Assim, em meu julgamento, deveria ser entendido o lugar em Oséias (Oséias 12:3). Jacó prevaleceu sobre o anjo e foi fortalecido; ele chorou e fez súplica a ele. Para o Profeta, significa que depois que Jacó saiu do conquistador, ele ainda era um suplicante diante de Deus e orou com lágrimas. Além disso, essa passagem nos ensina a esperar sempre a bênção de Deus, embora possamos ter experimentado que sua presença é dura e dolorosa, mesmo para a desarticulação de nossos membros. Pois é muito melhor que os filhos de Deus sejam abençoados, embora mutilados e meio destruídos, do que desejar a paz em que adormecerão, ou que se retirem da presença de Deus, para se afastarem da presença de Deus. a sua ordem, para que se revoltem com os ímpios.