Jeremias 43:12

Ele continua com o mesmo assunto; e ele atribui a Deus o acendimento do fogo, para que os judeus soubessem que a guerra seria conduzida por um poder divino e que Nabucodonosor não viria senão pela providência de Deus. Pois, como já foi dito, ele tinha suas próprias razões, mas Deus, por seu maravilhoso poder, o levou, por assim dizer, pela mão, a punir os egípcios. Eles, de fato, mereciam tal destruição, porque, por meio de suas brincadeiras, haviam enganado os miseráveis ​​judeus, e os haviam corrompido. Além disso, suas seduções haviam sido muito arruinadas, pois através delas a ajuda de Deus havia sido desprezada e todas as profecias rejeitadas. Como então eles haviam sido os autores de todos os tipos de males para os judeus, deduzimos, portanto, que eles mereciam uma terrível vingança; e isso fora oportunamente divulgado aos judeus, mas eles não acreditaram. Então o Profeta confirma completamente o que havia sido declarado em suas antigas profecias.

acenderei um fogo, diz Deus, nos templos dos deuses do Egito E ele menciona os templos, para que os judeus entendam que nenhuma parte da terra estaria segura ou protegida da destruição: pois muitas vezes acontece que quando a crueldade dos inimigos se enfurece muito, os templos são poupados; pois a religião exige respeito, e a honra também foi dada aos ídolos, de modo que seus templos permanecem intocados, quando os inimigos derrubam completamente todas as outras coisas. Mas é provável que os caldeus tivessem uma presunção e um orgulho tão grandes que desejassem destruir todos os templos, para que não houvesse religião em lugar algum, exceto entre si. E alguns também entre os persas tinham essa barbárie, como Xerxes, que, quando ele entrou na Grécia e em algumas partes da Ásia, queimou e destruiu todos os templos, e disse também com escárnio que todos os deuses na Grécia foram levados cativos, e foram encerrados nos templos, e que ele realizou tudo por seu próprio valor. De fato, não há dúvida de que Xerxes assim triunfou arrogantemente sobre os deuses dos gregos; e tal era provavelmente a insolência demonstrada pelos caldeus. Contudo, pode ter sido, mas Deus mostra, que nenhum lugar no Egito seria considerado sagrado: pois os caldeus queimavam seus templos. Mas, ao mesmo tempo, ele pretendia censurar a obstinação dos judeus, porque desceram ao Egito, cuja segurança dependia de ídolos. Deus então mostra que eles eram mais do que cegos, e completamente fora de si, como se fossem animais brutos, quando esperavam um porto tranquilo no Egito, que estava sob a proteção de deuses falsos. Deus então diz que ele iria acender um fogo pelo qual os templos dos deuses do Egito seriam queimados. acenderia um fogo

E ele acrescenta, e ou ele os queimará Isso pode ser aplicado ao fogo ; mas ele, sem dúvida, fala do rei Nabucodonosor, pois segue imediatamente, e os levará cativos, e rolarão na terra do Egito, como pastor, suas vestes O verbo propriamente significa encobrir, mas também às vezes reunir-se. Pode ser renderizado aqui para enrolar, como dizemos em francês, trousser et entortiller. Ele sugere que Nabucodonosor, de acordo com sua própria vontade, governaria no Egito, para reunir toda a riqueza de toda a terra: e como pastor, quando liderar seu rebanho para outro lugar, recolhe seus utensílios e enrola suas roupas ou dobra-se nelas; então Nabucodonosor, diz o Profeta, se reunia, ou enrolava toda a terra do Egito Ele menciona terra, como significando a riqueza que Nabucodonosor acumulou. Por fim, ele adiciona , e daí partirá em paz Ele mostra que a conquista seria completa, pois os egípcios não ousariam murmurar nem ousar seguir seu inimigo em sua partida; pois ele seria como se estivesse em um lugar pacífico e em seu próprio reino. (131)