Jeremias 47:1

Jeremias profetiza aqui contra os filisteus, inimigos dos israelitas, e inventou contra eles muitas coisas cruéis e injustas. Não há dúvida, porém, de que Deus pretendia testemunhar, por essa profecia, seu amor pelos israelitas, pois ele assumiu a causa deles e vingou os erros cometidos contra eles. Percebemos, portanto, por que Deus havia predito a ruína dos filisteus, até que os israelitas pudessem conhecer seu amor paterno por eles, quando se pôs contra seus inimigos; e assim ele lhes deu uma razão de paciência, porque convinha que esperassem até que Deus cumprisse essa profecia.

E ele aponta o tempo, Antes do faraó feriu Aza, ou Gaza . A antiga Gaza, até onde podemos descobrir, ficava perto do mar; mas depois que foi destruída, outra foi construída, mencionada por Lucas, (Atos 8:26;) parece por escritores pagãos que era uma cidade célebre e opulenta. Mas eles estão enganados que pensam que seu nome deriva da palavra persa "Gaza", que significa tesouros; pois dizem que quando Cambises liderou um exército contra o Egito, ele deixou lá suas riquezas. Mas a palavra עזה, Oze, é uma palavra hebraica muito antiga; e é sabido que ע, oin, foi pronunciado como nosso g; e este é o caso de outras palavras, como por exemplo, Gomorra, עמרה, a ע, oin, tem o som de ג, gimel; então também צער, Tsor, os intérpretes grego e latino o renderam, Segor. Então Gaza não derivou seu nome de tesouros, mas é uma palavra hebraica, significando força ou força.

Agora Jeremias diz que profetizou contra os filisteus antes de o faraó atingir a cidade, mas ele não a demoliu. Mas vemos que o Profeta não ameaça nada dos egípcios, mas sim dos caldeus. Por que então ele fala aqui do Faraó?

Devemos nos referir à história e depois veremos qual era o desígnio do Espírito Santo. Quando Faraó veio prestar assistência aos judeus sob Zedequias, como já vimos, ele logo foi obrigado a retornar ao Egito, pois os caldeus, depois de terem aumentado o cerco, foram contra os egípcios; pois se os atacassem, sabiam que logo poderiam se possuir de toda a Judéia. Haying então deixou os judeus por um tempo, eles foram contra os egípcios. O faraó, que não possuía confiança em si mesmo, como eu disse, recuou; mas ele saqueou Gaza do seu jeito, porque era muito hostil aos judeus da ; e ele desejava mostrar que não foi totalmente em vão, embora isso não desse alívio aos judeus. Mas assim, em coisas de nada reis terrestres se extinguem. O faraó então saqueou Gaza, mas ele não o reteve. Nessa época, Jeremias previu maiores calamidades. E isso deve ser observado com cuidado, pois não haveria motivo para o Profeta falar dos filisteus, exceto que ele tinha respeito por algo mais distante. Vamos agora ao segundo verso: