Lamentações 5:2

Um catálogo de muitas calamidades é agora dado pelo Profeta, e como eu lembrei a você, para esse fim, que ele pode obter o favor de Deus para si e para todo o povo. Não era de modo algum razoável que a herança do povo eleito fosse dada aos estrangeiros; pois sabemos que a terra havia sido prometida a Abraão quatrocentos anos antes que seus filhos a possuíssem; sabemos que essa promessa foi repetida com frequência: "Esta terra será para você uma herança." Pois, embora Deus tenha sustentado todas as nações, ele ficou satisfeito em cuidar de seu povo. Em resumo, nenhuma terra jamais foi dada aos homens de maneira tão singular como a terra de Canaã para a posteridade de Abraão. Como, então, essa herança foi possuída por tantas eras pelo povo escolhido, Jeremias não se queixa sem razão de ter sido entregue a estrangeiros.

Na segunda cláusula, ele repete a mesma coisa; mas ele mostra que os judeus não foram apenas roubados de seus campos, mas foram expulsos de suas casas, algo mais doloroso e vergonhoso. Pois às vezes acontece que quando alguém perde sua fazenda, seus campos e vinhedos, sua casa permanece intocada; mas o Profeta aqui amplifica a miséria de sua própria nação, que eles não foram apenas privados de seus campos e posses, mas também foram expulsos de suas próprias casas, e outros os possuíam. Pois é uma visão considerada afetante até entre os pagãos, quando um indigno de qualquer honra consegue o lugar de outro eminente em riqueza e dignidade. Bem conhecidas são estas palavras, -

Ó casa de Aucus! Como governado por um mestre desigual! (223)

Como Tarquinius havia conseguido e se apossou do reino, o poeta pagão disse, ofensivamente, que a casa de Ancus havia passado para aqueles que eram inicialmente exilados e fugitivos, mas depois se tornaram tiranos orgulhosos e cruéis. Assim também neste lugar Jeremias diz que aliens moravam nas casas do povo. Segue-se, -