Levítico 21:17

17. Fale com Aaron dizendo. Os padres nos quais houve algum defeito corporal notável são proibidos de se aproximar do altar. Não vou investigar curiosamente os defeitos que Moisés enumera, uma vez que a mesma regra é aqui estabelecida, que depois é aplicada aos sacrifícios, dos quais nada além de perfeitos deveriam ser oferecidos. Pois Deus rejeitou o que estava defeituoso ou mutilado, para que os israelitas soubessem que nenhuma vítima seria suficiente para a expiação do pecado, exceto aqueles que possuíam perfeição completa; e isso é justamente necessário em um padre, que não pode ser um mediador entre Deus e os homens, a menos que ele esteja livre de todos os lugares. Mas a analogia deve ser mantida em vista entre as figuras externas e a perfeição espiritual que existia apenas em Cristo. Deus não suportava nenhum defeito nos sacerdotes; segue-se, então, que era de se esperar um homem de pureza angélica, que reconciliasse Deus com o mundo. As imperfeições corporais, então, aqui enumeradas, devem ser transferidas para a alma. A oferta de pão compreende, por synecdoche as outras ofertas, e todo o serviço jurídico, que os sacerdotes costumavam realizar em seu curso; e isto confirmam imediatamente as palavras de Moisés, nas quais ele menciona todas as “ofertas feitas pelo fogo”, além do pão. Vimos em outro lugar que qualquer pessoa ferida nos testículos estava proibida de entrar no santuário; que não deviam pôr os pés no tribunal; mas havia uma razão especial para isso, considerando os sacerdotes, para que não poluíssem o santuário por seus defeitos. Portanto, parece quão necessária para nós é a intercessão de Cristo; pois, se sua perfeita limpeza não lavasse nossa impureza, nenhuma oblação poderia proceder de nós, exceto o que seria desagradável e desagradável. Além disso, é digno de observação que o santuário de Deus está poluído por qualquer defeito ou imperfeição; e, conseqüentemente, que qualquer que seja o que seus homens se importem com Deus, é condenado como profano, até agora eles conciliam o favor de Deus por qualquer mérito.