Mateus 28:8

Mateus 28:8 . E eles partiram rapidamente. Os três evangelistas passam pelo que João conta sobre Maria Madalena (João 20:2), que ela retornou à cidade antes de ver os anjos , e reclamou com lágrimas que o corpo de Cristo havia sido levado. Aqui eles mencionam apenas o segundo retorno à cidade, quando ela e outras mulheres que a acompanharam, disseram aos discípulos que Cristo havia ressuscitado; , que haviam aprendido com as palavras e testemunhos do anjo, e vendo o próprio Cristo. Agora, antes que Cristo se mostrasse, eles já correram para os discípulos, como haviam sido ordenados pelo anjo. No caminho, receberam uma segunda confirmação, para que pudessem afirmar com maior certeza a ressurreição do Senhor.

Com medo e muita alegria. Com essas palavras, Mateus quer dizer que realmente ficaram felizes com o que o anjo lhes disse, mas, ao mesmo tempo, foram atingidos com medo, para que fossem mantidos em suspense entre alegria e perplexidade. Pois, às vezes, existem sentimentos opostos nos corações dos piedosos, que os movem alternadamente em direções opostas, até que finalmente a paz do Espírito os leva a uma condição estabelecida. Pois, se a fé deles tivesse sido forte, isso lhes daria toda a compostura, subjugando medo; mas agora medo, misturado com alegria, mostra que eles ainda não haviam confiado totalmente no testemunho do anjo. E aqui Cristo exibiu um exemplo notável de compaixão, ao encontrá-los enquanto eles duvidavam e tremiam, de modo a remover todas as dúvidas remanescentes.

No entanto, há alguma diversidade nas palavras de Marcos, que eles fugiram, apreendidos com tremor e espanto, de modo que, por medo, ficaram consternados. Mas a solução não é muito difícil; pois, apesar de estarem decididos a obedecer ao anjo, ainda não tinham poder para fazê-lo, (307) se o próprio Senhor não havia perdido a língua. Mas no que se segue, há uma maior aparência de contradição; pois Marcos não diz que Cristo os encontrou, mas apenas que ele apareceu primeiro a Maria Madalena, enquanto Lucas não diz nada disso aparência. Mas essa omissão não deve parecer estranha para nós, pois está longe de ser incomum entre os evangelistas.

Quanto à diferença entre as palavras de Mateus e de Marcos, é possível que Madalena Madalena possa ter participado de tão grande favor diante das outras mulheres, ou mesmo que Mateus, por sinédoque, possa ter estendido a tudo o que era peculiar a um deles. É mais provável, no entanto, que Marcos a nomeie sozinha, porque ela primeiro teve uma visão de Cristo, e de uma maneira peculiar, em preferência aos outros, e ainda assim seus companheiros também viram Cristo em sua ordem, e que nessa conta Mateus atribui a todos eles em comum. Este foi um exemplo surpreendente de bondade , de que Cristo manifestou sua glória celestial a uma mulher miserável, que havia sido possuída por sete demônios , (Lucas 8:2), e, com a intenção de exibir a luz de uma vida nova e eterna, começou onde não havia nada aos olhos de homem, mas o que era baixo e desprezível. Mas, por esse exemplo, Cristo mostrou quão generosamente ele costuma continuar o progresso de sua graça, quando uma vez a mostrou para nós; e, ao mesmo tempo, jogou fora o orgulho da carne.