Romanos 16:1

1. Recomendo a você, etc. A maior parte deste capítulo é abordada com saudações; e como eles não contêm dificuldades, seria inútil ficar muito tempo neles. Vou tocar apenas naquelas coisas que exigem alguma luz por uma explicação.

Ele primeiro recomenda a eles Febe, a quem deu essa Epístola para ser trazida a eles; e, em primeiro lugar, ele a elogia por causa de seu cargo, pois ela desempenhou uma função mais honrosa e santa da Igreja; e então ele apresenta outra razão pela qual eles deveriam recebê-la e mostrar-lhe toda a bondade, pois ela sempre ajudara todos os piedosos. Como então ela era assistente da Igreja Cenchrean, ele pede que por isso ela seja recebida no Senhor; e adicionando como é conhecido pelos santos, ele sugere que seria impróprio os servos de Cristo não mostrarem sua honra e bondade. E uma vez que nos convém abraçar com amor todos os membros de Cristo, certamente devemos considerar e, especialmente, amar e honrar aqueles que exercem um cargo público na Igreja. Além disso, como ela sempre foi cheia de bondade para com todos, então ele pede que ajuda e assistência sejam agora dadas a ela em todas as suas preocupações; pois é o que a cortesia exige, que aquele que é naturalmente disposto à bondade não seja abandonado quando precisar de ajuda, e para inclinar ainda mais a mente deles, ele se coloca entre aqueles a quem ela ajudou.

Mas este serviço, do qual ele fala sobre o que era, ele nos ensina em outro lugar, em 1 Timóteo 5:9, pois como os pobres eram apoiados pelo tesouro público da Igreja, para que fossem atendidos por aqueles que ocupavam cargos públicos, e por esse encargo eram escolhidas as viúvas, livres de preocupações domésticas e sem filhos, que desejavam consagrar-se inteiramente a Deus por deveres religiosos, portanto eram recebidas nesse cargo, como aqueles que se entregaram por completo e se tornaram obrigados a seu cargo de maneira semelhante a ele, que, tendo contratado seu próprio trabalho, deixa de ser livre e de ser seu próprio mestre. Por isso, o apóstolo os acusa de ter violado sua fé, que renunciou ao cargo que haviam assumido uma vez e, como convinha a viver na viuvez, proibiu que fossem escolhidos com menos de sessenta anos de idade (1 Timóteo 5:9,) porque previu que, sob essa idade, o voto de celibato perpétuo era perigoso, sim, passível de se mostrar ruinoso. Essa função mais sagrada, e muito útil para a Igreja, quando o estado das coisas piorou, degenerou na ordem ociosa das freiras; que, apesar de corruptos no início e contrários à palavra de Deus, ainda assim se afastou do que era no início, não há diferença entre alguns santuários da castidade e um bordel comum.