Salmos 47:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3. Ele estabeleceu a ordem das pessoas abaixo de nós Alguns traduzem o verbo que ele submeteu; e isso concorda com a tradução que eu dei. Outros o traduzem que ele liderou, que é um pouco mais distante do significado. Mas, para entender o verbo ידבר, , yadebber, como significando para destruir, que ele definirá em ordem; e se alguém estiver disposto a preferir retê-lo neste tempo, não tenho grande objeção a ele. Como, no entanto, é certo que, sob a figura do reino de Davi, aqui é celebrada a graça de Deus por vir, eu rapidamente adotei aquela tradução preferida por outros intérpretes. Além disso, embora neste versículo o profeta exorte especialmente seus compatriotas à gratidão a Deus, porque, por seu favor, eles governavam todas as pessoas; todavia, é certo que ele quer dizer que aqueles que também foram subjugados estão associados aos judeus nessa alegria. O corpo não difere mais da sombra do que as expressões reinadas de alegria com as quais as nações pagãs honravam a Davi nos tempos antigos, diferem daquelas com as quais os fiéis em todo o mundo (184) receba Cristo; pois o último flui da obediência voluntária do coração. E certamente, se depois que a arca foi levada ao templo, não houvesse aparecido escondido sob esta figura algo muito mais alto, que formava a substância dela :, teria sido como uma alegria infantil atribuir a Deus sua morada lá , e calá-lo dentro de limites tão estreitos. Mas quando a majestade de Deus que habitava no tabernáculo foi manifestada ao mundo inteiro, e quando todas as nações foram submetidas à sua autoridade, essa prerrogativa da descendência de Abraão foi então ilustradamente manifestada. O profeta, então, quando declara que os gentios serão subjugados, para que não se recusem a obedecer ao povo escolhido, está descrevendo o reino de que ele havia falado anteriormente. Não devemos supor que ele aqui trate da providência secreta pela qual Deus governa o mundo inteiro, mas do poder especial que ele exerce por meio de sua palavra; e, portanto, para que ele possa ser adequadamente chamado de rei, seu próprio povo deve necessariamente reconhecê-lo como tal. No entanto, pode-se perguntar: “Visto que Cristo colocou a Igreja sob sua própria autoridade e poder celestial, em que sentido pode-se dizer que as nações estão sujeitas aos judeus, visto que sabemos que a ordem da Igreja não pode ser resolvido corretamente, e como deveria ser, a menos que Cristo, a única cabeça, se destaque com destaque acima de tudo, e todos os fiéis, do maior ao menor, se mantenham no humilde posto de membros? Mais ainda, quando Cristo ergueu seu domínio por todo o mundo, a adoção, que antes era o privilégio peculiar de um povo, começou a ser o privilégio comum de todas as nações; e por esse meio a liberdade foi concedida a todos juntos, que, unidos uns aos outros pelos laços da verdadeira irmandade, deveriam aspirar à herança celestial. A resposta para isso é fácil: quando o jugo da lei foi imposta aos gentios, os judeus então obtiveram a soberania sobre eles (img class = "S10S"> (185) assim como pela palavra os pastores da Igreja exercem a jurisdição do Espírito Santo. Por essa mesma razão, a Igreja é chamada de Rainha e Mãe de todos os piedosos (Gálatas 4:26), porque a verdade divina, que é como um cetro para subjugar todos nós, estamos comprometidos com ela. Embora então os judeus, quando o reino de Cristo emergisse na luz, estivessem em um estado de servidão miserável e ignominiosa para nações pagãs, e tivessem sido, por assim dizer, seus escravos; todavia, a soberania é verdadeira e justamente atribuída a eles, porque Deus “enviou a vara de sua força de Sião” (Salmos 110:2;) e como eles eram confiados com a manutenção do la, seu cargo era restringir e subjugar os gentios por sua autoridade. A única maneira pela qual o resto do mundo foi submetido a Deus é que os homens, sendo renovados pelo Espírito de Deus, voluntariamente se renderam dóceis e tratáveis aos judeus, e sofreram estar sob seu domínio; como é dito em outra passagem.
“Naqueles dias acontecerá que dez homens se apoderarão de todas as línguas das nações, até se apoderarão da saia daquele que é judeu, dizendo: Nós iremos contigo; porque ouvimos que Deus está com você ”(Zacarias 8:23.)