Salmos 5:10

10. Faça com que eles cometer erros. Como a palavra hebraica אשם asam, significa para cortar ou destruir, , bem como pecar, e é considerado metaforicamente para errar, ou sejam enganados, qualquer um desses sentidos é adequado nesta passagem; mas, como Davi imediatamente se une, Deixe-os cair de seus conselhos, não tenho dúvidas, mas essa primeira oração é aliada e semelhante à segunda. Portanto, uno essas duas cláusulas, como a causa e o efeito. No primeiro, ele ora para que Deus os prive de entendimento e os conduza ao erro; e, no segundo, ele ora para que, como efeito disso, seus conselhos possam se tornar em nada, em outras palavras, que seus empreendimentos se mostrem infrutíferos. (77) Porque é que os ímpios recebem conselhos em vão, e são levados aqui e ali sem consideração ou julgamento, e se tornam tão obstinados, se não é porque o Senhor os pega de surpresa em sua própria astúcia, quebra seus ardilosos planos, os intoxica com o espírito de frenesi e vertigem, para que eles ajam de maneira tola, mesmo nos menores assuntos? Se, portanto, temos medo das armadilhas e enganos dos homens, e se achamos que aqueles que desejam nos fazer mal são pessoas de cabeça clara e perspicaz, lembremo-nos de que é o ofício contínuo de Deus ataca com estupidez e loucura aqueles que são sábios para cometer iniqüidade. Assim acontecerá que, embora estejamos adormecidos, o Senhor dissipará com seus sopros os dispositivos deles, sejam eles nunca tão sutis e, no final, os exponha à zombaria de todo o mundo. Em resumo, Davi deseja que Deus imponha a mão sobre seus inimigos e ponha um fim às deliberações perversas deles. E, de fato, é necessário que Deus traga em nada os esquemas que os iníquos astuciosamente planejam, já que é Satanás, o artífice de todos os enganos, que sugere a eles todos os seus métodos de fazer travessuras. Ao orar Deixe que caiam de seus conselhos , ele quer dizer que eles não podem obter ou realizar o que haviam determinado. Mais uma vez, ele ora a Deus para puni-los como eles mereciam, porque, ao fazer guerra injusta e perversamente contra uma pessoa inocente, eles se rebelaram contra Deus. Os orgulhosos, de fato, nunca pensam nisso, que os pobres, a quem afligem e desprezam, são tão estimados aos olhos de Deus que se sentem insultados e feridos em suas pessoas: por eles não imaginam que os golpes apontados contra eles sejam golpeados contra o céu, como se pisassem um pouco de pó ou argila sob os pés. Mas Deus concede a seus servos a recompensa inestimável de tomar a causa deles em suas próprias mãos. Quem, portanto, tem uma consciência de aprovação e não se afasta de sua retidão, embora incomodado injustamente, não tem motivos para duvidar de seu mandado de melhorar a Deus como escudo contra seus inimigos.