Salmos 73:18

18. Certamente você os colocou em locais escorregadios. David, tendo passado por seus conflitos, começa, se podemos usar a expressão, a ser um novo homem; e ele fala com uma mente quieta e composta, sendo, por assim dizer, elevado em uma torre de vigia, da qual obteve uma visão clara e distinta das coisas que antes estavam escondidas dele. Foi a resolução do profeta Habacuque tomar tal posição, e, por seu exemplo, ele nos prescreve isso como um remédio em meio a problemas - “Eu ficarei vigiando”, diz ele, “e me põe sobre o torre ”(Habacuque 2:1.) Davi, portanto, mostra quanta vantagem deve ser derivada ao se aproximar de Deus. Agora vejo, diz ele, como procedes na tua providência; pois, embora os ímpios continuem em pé por uma breve temporada, ainda assim estão empoleirados em lugares escorregadios, (194) para que possam cair antes por muito tempo em destruição. Ambos os verbos deste verso estão no tempo passado; mas a primeira, para colocá-los em locais escorregadios, deve ser entendida no tempo presente, como se tivesse sido dito: - Deus, por um curto período de tempo, assim eleva-os ao alto, para que, quando eles caem, sua queda seja mais pesada. É verdade que isso parece ser tanto o justo quanto o iníquo; pois tudo neste mundo é escorregadio, incerto e mutável. Mas como os verdadeiros crentes dependem do céu, ou melhor, como o poder de Deus é o fundamento sobre o qual repousam, não se diz deles que estão assentados em lugares escorregadios, apesar da fragilidade e incerteza que caracterizam sua condição neste mundo. . O que, apesar de tropeçarem ou até caírem, o Senhor tem a mão debaixo deles para sustentá-los e fortalecê-los quando tropeçam e levantá-los quando caem. A incerteza da condição dos ímpios, ou, como aqui é expresso, sua condição escorregadia, procede disso, de que eles têm prazer em contemplar seu próprio poder e grandeza e se admiram por isso, exatamente como uma pessoa que faria isso. caminhar no lazer com gelo; (195) e, portanto, por sua presunção apaixonada, eles se preparam para cair de cabeça. Não devemos imaginar para a nossa imaginação uma roda da fortuna que, à medida que gira, envolve todas as coisas em confusão; mas devemos admitir a verdade à qual o profeta aqui anuncia, e que ele nos diz que é conhecida por todos os santos no santuário, que há uma providência secreta de Deus que administra todos os assuntos do mundo. Sobre esse assunto, meus leitores, se quiserem, podem ler os belos versículos de Claudian em seu primeiro livro contra Ruffinus.