Ezequiel 20:10-26

A provação no deserto. A promessa foi perdida por aqueles a quem foi feita condicionalmente, mas foi renovada para os filhos.

Ezequiel 20:11

Os “estatutos” foram dados no Monte Sinai e repetidos por Moisés antes de sua morte (Êxodo 20:1 ss; Deuteronômio 4:8).

Neles - Ou através deles: e em Ezequiel 20:13.

Ezequiel 20:12

Veja Êxodo 31:13. O sábado era um sinal de um povo especial, comemorativo da obra da criação, e santificado à honra de Javé, o Deus da aliança. Como o homem honrou a Deus ao santificar o sábado, assim também no sábado Deus “santificou” Israel e os marcou como um povo santo. Portanto, profanar o sábado era abjurar seu governador divino.

Ezequiel 20:13

Meus sábados eles poluíram muito - Não pela não observância real do descanso sabático no deserto, mas por falhar em tornar o dia sagrado em ações, bem como em nome por adoração sincera e verdadeiro serviço ao coração.

Ezequiel 20:18

O livro de Deuteronômio contém o endereço para "os filhos" daqueles que pereceram no deserto. Toda a história de Israel foi uma repetição deste curso. A aliança foi feita com uma geração, quebrada por eles, e depois renovada para a seguinte.

Ezequiel 20:25

Os “julgamentos pelos quais eles não devem viver” são aqueles mencionados em Ezequiel 20:18 e contrastam com os julgamentos em Ezequiel 20:13, Ezequiel 20:21, outras leis do que divino, ao qual Deus renuncia àqueles a quem aflige com cegueira judicial, porque deliberadamente fecharam os olhos, Salmos 81:12; Romanos 1:24.

Ezequiel 20:26

Para passar - A palavra também significa "separar", como o primogênito do Senhor Êxodo 13:12. Eles foram convidados a “separar” seus machos primogênitos para o Senhor. Eles "fizeram com que passassem pelo fogo" para Moloch. Um exemplo da perversão das leis de Deus.