João 11:51

Não é ele mesmo - Embora ele tenha proferido o que provou ser uma profecia verdadeira, foi realizada de uma maneira que ele não pretendia que tivesse um desígnio perverso. Ele estava planejando assassinato e crime. No entanto, por mais perverso que fosse, e pouco como ele pretendia, Deus o ordenou de tal maneira que ele entregou uma verdade muito preciosa a respeito da expiação. Observação:

1. Deus pode cumprir as palavras dos iníquos de uma maneira que eles não desejam ou pretendem.
2. Ele pode fazer até da malícia e das tramas perversas os meios necessários para cumprir seus propósitos. O que eles consideram o cumprimento de seus planos, Deus pode realizar o dele, mas de modo a derrubar diretamente seus desígnios e prostrá-los em ruínas.
3. Os pecadores devem tremer e ter medo quando lançam planos contra Deus, ou procuram fazer injustamente os outros.

Sendo sumo sacerdote naquele ano - Não se deve supor que Caifás fosse um verdadeiro profeta, ou estivesse consciente do significado que João afixou em suas palavras; mas suas palavras expressam a verdade sobre a expiação de Jesus, e João registra como uma circunstância notável que o sumo sacerdote da nação entregue inconscientemente um sentimento que acabou sendo a verdade sobre a morte de Jesus. Grande importância foi atribuída à opinião do sumo sacerdote pelos judeus, porque era por ele que o julgamento de Urim e Tumim era declarado anteriormente em casos de importância e dificuldade, Números 27:21. Não é certo ou provável que o sumo sacerdote tenha sido agraciado com o dom de profecia; mas ele manteve um alto cargo, a autoridade de seu nome era grande e, portanto, era notável que ele proferisse uma declaração que o resultado se mostrou verdadeiro, embora não no sentido que ele pretendia.

Ele profetizou - Proferiu palavras que provaram ser proféticas; ou ele expressou naquele momento um sentimento que se mostrou verdadeiro. Isso não significa que ele foi inspirado ou que merecia ser classificado entre os verdadeiros profetas; mas suas palavras foram tais que expressaram com precisão um evento futuro. A palavra “profecia” deve ser tomada aqui não no sentido estrito, mas em um sentido que não é incomum nos escritores sagrados. Atos 21:9; "E o mesmo homem teve quatro filhas, virgens, que profetizaram." Veja a nota Romanos 12:6; 1 Coríntios 14:1 observação; compare Mateus 26:68; Lucas 22:64.

Que Jesus deveria morrer - Morra no lugar dos homens, ou como uma expiação pelos pecadores. Este é evidentemente o significado que João atribui às palavras.

Para aquela nação - Para os judeus. Como sacrifício por seus pecados. Em nenhum outro sentido, pode-se dizer que ele morreu por eles. Sua morte, longe de salvá-los no sentido em que o sumo sacerdote a compreendeu, foi a própria ocasião de sua destruição. Eles invocaram a vingança de Deus quando disseram: "Seu sangue esteja sobre nós e sobre nossos filhos" Mateus 27:25, e todas essas calamidades vieram sobre eles porque eles não vieram a ele e foram salvos - isto é , porque o rejeitaram e o mataram, Mateus 23:37.