Joel 1:11

Tenham vergonha, ó fazendeiros - O profeta permanece e expande a descrição dos problemas que ele havia predito, colocando diante de seus olhos a imagem de uma desolação universal . Pois os detalhes da tristeza mais tocam o coração, e ele queria levá-los ao arrependimento. Ele os imagina para si mesmos; alguns ficam horrorizados e envergonhados com a inutilidade de seu trabalho, outros dão lugar a rajadas de tristeza, e todas as coisas ao redor de resíduos e secas. Nada foi isento. O trigo e a cevada, generalizados como eram (e a cevada nesses países, “mais fértil” que o trigo)) pereceram completamente. O rico suco da videira, a doçura deliciosa do figo, a suculência da romã sempre verde, a majestade da palmeira, a fragrância da maçã oriental, não os isentavam. Tudo, frutífero ou estéril, secou-se, para a própria alegria, e toda fonte de alegria foi secada dos filhos dos homens.

Tudo isso sugere um significado espiritual. Pois conhecemos uma colheita espiritual, almas nascidas de Deus e uma vinha espiritual, a Igreja de Deus; e fazendeiros e lavradores espirituais, aqueles a quem Deus envia. As árvores, com seus vários frutos, eram emblemas dos fiéis, adornadas com os vários dons e graças do Espírito. Quase todos foram secos. Desperdiçada sem, em ato e ação, a seiva do Espírito cessou por dentro; os verdadeiros obreiros, os que tinham inveja da vinha do Senhor dos Exércitos, tinham vergonha e pesar. : “Maridos” e “lavradores” são sacerdotes e pregadores; “Fazendeiros” como instrutores de moral, “lavradores” por essa alegria nas coisas eternas, que infundem nas mentes dos portadores. "Maridos", como instruir a alma para ações de justiça; lavradores, como emocionantes as mentes dos ouvintes para o amor à sabedoria. Ou “agricultores”, na medida em que, por sua doutrina, destroem ações e desejos terrenos; "Lavradores", como detentores de dons espirituais. " “A videira é a riqueza do conhecimento divino; o figo, a doçura da contemplação e a alegria nas coisas eternas. ” A romã, com seus múltiplos grãos contidos sob sua casca, pode designar a variedade e harmonia das graças, dispostas em sua bela ordem. "A palma da mão, erguendo-se acima do mundo." : “Bem é a vida dos justos comparada a uma palma, na medida em que a palma embaixo é áspera ao toque e de uma maneira envolvida em casca seca, mas acima é adornada com frutas, justas até aos olhos; embaixo, é comprimido pelos envolvimentos de sua casca; acima, ele é espalhado nozes em amplitude de linda verdura. Pois assim é a vida dos eleitos, desprezada abaixo, bonita acima. Lá embaixo, ela está envolvida em muitos latidos, na medida em que é estreitada por inúmeras aflições. Mas no alto é expandida para uma folhagem, por assim dizer, de um belo verde pela amplitude da recompensa. ”