Efésios 2:4-6

Mas Deus, que é rico em misericórdia Ou seja, em compaixão por nós, em meio aos nossos pecados e misérias, e em sua bondade gratuita e gratuita e disponibilidade para perdoar os culpados e salvar os perdidos: por seu grande amor De benevolência e generosidade; com o que ele nos amou Quando nada havia em nós a não ser pecado e miséria para movê-lo a fazer isso. O amor em Deus foi a causa pela qual ele decidiu mostrar misericórdia a certas descrições de pessoas, a saber, àqueles que deveriam obedecer ao chamado do evangelho ao arrependimento, fé e nova obediência. O amor é o desejo de comunicar o bem a nós, considerados criaturas; mas a misericórdia nos respeita como caídos no pecado e na miséria; mesmo quando nós, judeus e gentios, e todos os homens; estavam mortos em pecadosVeja em Efésios 2:1 . Ele nos vivificou e nos trouxe à vida espiritual, gerando em nós o arrependimento para a vida e a fé viva, e em conseqüência disso, justificando-nos ou revertendo a sentença de condenação à morte eterna sob a qual nos deitamos, levando-nos também em seu favor , e nos unindo a si mesmo, dando-nos seu Espírito vivificador e renovador, em conseqüência do qual nossas afeições são postas nas coisas do alto, e nos tornamos espiritualmente inclinados, que é vida e paz.

Junto com Cristo Em conformidade com sua ressurreição dentre os mortos, e em virtude de nossa relação com ele e união com ele. Pela graça sois salvos Pela mera misericórdia de Deus, ou bondade imerecida, que é a fonte original e a causa motriz de nossa salvação; e pelas influências iluminadoras, vivificantes e renovadoras do Espírito Santo, sua causa eficiente. O apóstolo fala indiferentemente na primeira ou na segunda pessoa, estando os judeus e gentios nas mesmas circunstâncias tanto por natureza como pela graça. Essa doutrina lança o machado na própria raiz do orgulho espiritual e da glória em nós mesmos. Portanto, São Paulo, prevendo o atraso da humanidade para recebê-lo, mas sabendo da necessidade absoluta de ser recebido, novamente afirma a mesma verdade, ( Efésios 2:8,) com as mesmas palavras. E nos ressuscitou juntos, Judeus e Gentios, já em espírito, não apenas tendo feito chover nossas almas da morte espiritual para a vida espiritual, mas tendo nos dado a certeza da ressurreição de nossos corpos, e nos gerado novamente, como seus filhos e seus herdeiros, para uma esperança viva de uma herança celestial, e nos capacitou a colocar nossas afeições na felicidade e glória nela implícitas: e nos fez sentar juntos nos lugares celestiais em e por meio de Cristo Jesus, nosso cabeça e representante, que já foi admitido em o céu como nosso precursor, para tomar posse dessas mansões gloriosas para nós.

Pois por meio daquela relação entre ele e nós, que a graça divina estabeleceu, podemos considerar sua ressurreição e exaltação à destra de Deus, como o nosso penhor e segurança; e em relação a ele sob o caráter de uma pessoa pública, que é assim elevada e exaltada em nosso nome, podemos dizer que participamos das felicidades e dignidades que lhe são conferidas.