Isaías 11:11-12

E acontecerá naquele dia. Como este capítulo contém uma profecia geral do avanço que o reino de Cristo deve fazer no mundo, e como esse avanço deveria ser feito em diferentes etapas e graus, as várias partes desta profecia podem deve apontar para diferentes idades ou períodos de tempo: veja nota em Isaías 2:2. "E, eu tomo esta parte do capítulo", diz Lowth, "de Is 11:10 em diante, para predizer aqueles tempos gloriosos da igreja, que serão introduzidos pela restauração da nação judaica, quando eles abraçarão o evangelho, e ser restaurado para seu próprio país, a partir das várias dispersões onde estão espalhados. Esta cena notável de providência é claramente predita pela maioria dos profetas do Antigo Testamento, e por São Paulo no Novo. ” Veja a margem. O Bispo Lowth também observa que “esta parte do capítulo contém uma profecia, que certamente ainda precisa ser cumprida”. O Senhor porá sua mão novamente na segunda vez A primeira vez para a qual esta palavra segundorelata, parece ser, primeiro, A libertação do Egito, e então esta segunda deve ser aquela da Babilônia; ou melhor, 2d, A libertação da Babilônia; e então esta segunda libertação deve ser nos dias do Messias.

Esta última interpretação parece mais provável, primeiro, porque essa primeira libertação, como a segunda, é suposta ser uma libertação do remanescente deste povo de vários países nos quais foram dispersos: enquanto que do Egito foi uma libertação, não de um remanescente, mas de toda a nação, e fora do Egito apenas: 2d, Porque esta segunda libertação foi universal, estendendo-se à generalidade dos rejeitados e dispersos, tanto de Israel, ou das dez tribos, e de Judá, ou o duas tribos, como é evidente a partir destes versos, enquanto que a saída da Babilônia alcançou apenas as duas tribos, e algumas poucas das dez tribos que estavam misturadas com elas: 3d, porque esta segunda libertação deveria ser dada a eles nos dias do Messias, e para acompanhar, ou seguir, a conversão dos gentios, como é evidente a partir deIsaías 11:9 , considerando que a saída da Babilônia foi muito antes da vinda do Messias e do chamado dos gentios.

E das ilhas do mar De todos os lugares, tanto de longe como de perto, para os quais as dez tribos, ou as duas tribos, foram levadas cativas. Pathros era uma província do Egito. Os outros lugares aqui mencionados são bem conhecidos e já foram mencionados em nossas notas em outros textos. E ele estabelecerá um estandarte para as nações Todas as nações, judeus e gentios. E reunirão os desterrados de Israel: as dez tribos que foram expulsas da sua própria terra para o estrangeiro; e reunir os dispersos de Judá

Aqui distinto daqueles de Israel. O leitor deve observar aqui, que as idéias do profeta a respeito deste futuro e libertação espiritual dos judeus e israelitas, são totalmente retiradas de suas libertações temporais do Egito e da Assíria.