Mateus 1:16

Jacó gerou a José É evidente que José era propriamente filho de Jacó, e apenas genro de Eli: Lucas 3:23 . Veja nota em Mateus 1:2 . Embora José não fosse o verdadeiro pai de Cristo, ainda assim o pedigree de Cristo foi considerado por ele, porque ele não tinha outro pai como homem, e José era seu suposto pai, sendo o marido de Maria, sua mãe; e a mãe sendo transplantada para a família de seu marido, a criança deve ir para uma dessa família. E, portanto, a família de José deveria ser estabelecida, para que, se não fosse conhecido, os judeus tivessem aproveitado a ocasião para rejeitar a Cristo por causa disso, pois era geralmente aceito entre eles que Jesus era o filho do carpinteiro, Mateus 13:55 ; o filho de José, João 6:42.

Se, portanto, José não tivesse sido reconhecido como pertencente à tribo de Judá e à família de Davi, eles sem dúvida teriam considerado isso como uma forte objeção às pretensões de Cristo de ser o Messias. Conseqüentemente, a Sabedoria Divina teve o prazer de instruir este apóstolo a remover aquela pedra de tropeço. Observe-se, ainda, que “era uma regra aceita entre os judeus, que a família da mãe não era chamada de família; todos os seus pedigrees sendo calculados e deduzidos do pai. Esta é a razão pela qual Mateus estabeleceu aqui a genealogia de José; e, portanto, Jesus Cristo é o filho de Davi, porque o casamento de José com Maria deu a Jesus o direito a todos os privilégios a que uma criança, nascida de pais estranhos, tinha direito por adoção, e que foram concedidos por lei à posteridade de um homem que se casou com a viúva de seu irmão. Além disso, é muito provável que Maria fosse filha única e herdeira e, por conseguinte, obrigada a casar com a sua própria família.

Ver Números 36:7 . Assim, ao dar a genealogia de José, Mateus dá ao mesmo tempo a de Maria. Ele é chamado de marido de Maria; pois os nomes de marido e mulher foram dados pelos judeus a pessoas que estavam apenas noivas. Veja Gênesis 29:21 ; Deuteronômio 22:24 . Algumas cópias, no entanto, lêem, José, de quem a virgem Maria foi prometida. ” De quem nasceu Jesus. Isto é dito com elegância, pois ele era a semente da mulher, não do homem. Quem é chamado de Cristo i. e., Quem é conhecido por esse nome, e é realmente o Cristo , ou, o ungido.Mateus acrescenta isso para que ele possa distinguir o Salvador de outros, que, tanto naquela época quanto antes, poderiam ter sido chamados de Jesus. Entre os hebreus, aqueles que foram elevados, pela providência singular de Deus, a dignidades eminentes, foram denominados משׂיהים, Messias , ou, pessoas ungidas, embora, estritamente falando, não tenham sido ungidos com óleo, como Abraão e Isaque, Salmos 105:15 ; Cyrus, Isaías 45:1 ; e o rei de Tiro, Ezequiel 28:14 .

Muito mais aqueles que, por uma unção, foram consagrados a algum ofício específico, como seus profetas, sumos sacerdotes e reis, receberam esse título. Em particular, seus reis , enquanto a realeza permanecesse na família de Davi, eram chamados de Cristos, ou ungidos. Mas após a destruição do reino, este nome, conforme aparece em Daniel 9:25 , passou a ser referido a um Redentor, a quem os judeus, encorajados pelas predições dos profetas, e principalmente do último citado, Daniel, procurado por Deus, para ser seu governante e mestre, João 4:25; e por quem se esperava uma reparação perfeita da violação. Aquele Cristo supereminente e singular, Jesus professou ser, e tanto ele quanto seus discípulos atribuíram, como razão do apelido, que ele foi dotado de poder manifestamente extraordinário e sem paralelo, bem como para declarar e confirmar sua doutrina celestial , quanto à execução de todos os seus outros cargos.

Veja Lucas 4:18 ; João 3:34 ; Atos 4:27 ; e Atos 10:36 ; Atos 10:38 .

Como todos os ofícios mencionados acima, o profético, o sacerdotal, o real, deviam se reunir nele e ser sustentados por ele em um grau infinitamente mais alto do que eram por qualquer pessoa sob a dispensação judaica, que não eram mais do que tipos dele, então ele é representado como ungido com o óleo da alegria acima de seus companheiros, Hebreus 1:9 . Ele é incomensuravelmente cheio do Espírito Santo, até mesmo quanto à sua natureza humana, e mais completamente qualificado para sustentar todo ofício e caráter em que precisamos dele. Será que somos ignorantes de Deus e das coisas divinas? Ele é um professor vindo de Deus, um profeta como , não, superior a Moisés, e a ele devemos ouvir sob pena de destruição eterna. Ele é a verdade , e sabedoria , epalavra de Deus: sim, a luz do mundo e os que nele crêem não habitarão nas trevas , mas terão a luz da vida. Nós pecamos e carecemos da glória de Deus? Somos culpados diante de Deus e sujeitos ao seu justo julgamento? Ele é o sumo sacerdote de nossa profissão, um sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque , um sacerdote possuidor de um sacerdócio imutável e que, por uma oferta de si mesmo, uma vez feita, aperfeiçoou para sempre os que são santificados; tendo afastado o pecado pelo sacrifício de si mesmo, e sempre vivendo para fazer intercessão por nós.Somos nós servos do pecado e, portanto, súditos de Satanás, cativados por seu poder e mantidos sob seu domínio? Este mundo atual tiraniza sobre nós, e a lei em nossos membros guerreia contra a lei de nossa mente e nos leva cativos à lei do pecado que está em nossos membros? E estamos sujeitos também à lei da morte, e escravizados por seu medo? Ele é exaltado como príncipe e salvador; é um rei estabelecido no monte sagrado de Sião; e quanto a este escritório, também,o Espírito do Senhor Deus está sobre ele, porque o Senhor o ungiu para proclamar a liberdade aos cativos e a abertura da prisão aos presos: para proclamar o ano aceitável do Senhor; para nos livrar deste mundo mau presente; para nos libertar da lei do pecado e da morte; para destruir aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo; e para libertá-los, que, por medo da morte, estiveram por toda a vida sujeitos à escravidão.