2 Samuel 11:26-27

2 Samuel 11:26 . S ele lamentou a seu marido, & c.-Este luto é geralmente suposto ter sido a manutenção de um jejum de sete dias sucessivamente; não comendo nada todos os dias até o sol se pôr. Não se pode negar que houve uma manifesta indecência em Davi tomar Bate-Seba para ser sua esposa logo após a morte de seu marido; e alguns acham que sua obediência é uma prova de sua indiferença e desprezo pelo marido. Ai de mim! eles estavam ansiosos para esconder a infâmia de seu comércio; e, para isso, não havia tempo a perder.

REFLEXÕES.— 1º, Escuro e sombrio são os conteúdos deste capítulo. O sol de David sofre um eclipse terrível; e no meio de suas vitórias no exterior, ele é pior do que vencido em casa, tornado escravo sob luxúrias e paixões brutais.

1. Em busca da vitória anterior, Joabe pressiona fortemente os amonitas abandonados (Davi voltou em triunfo a Jerusalém) e, tendo subjugado seu país, investe sua capital.
2. Davi, nesse meio tempo, é seduzido pelos crimes graves de adultério e assassinato. Enquanto outros reis lideravam suas forças no campo, ele se entregava ingloriamente à facilidade em casa; enquanto eles suportavam as adversidades de um acampamento, ele se levantou de sua cama felpuda, preguiçosamente para passear no telhado e desfrutar da brisa da noite: ali seus olhos errantes rolaram; e, como a preguiça preparou o combustível, uma centelha de luxúria entrou, que acendeu em uma chama. Uma bela mulher em seu jardim retirou-se, ou em seu quarto supervisionado pelo palácio do rei, lavou-se de sua impureza cerimonial e, assim, tornou-se uma armadilha para o monarca desprotegido. Com a visão, desejos profundos acendem em seu peito; ele não se afasta do objeto em chamas, mas, impelido por um apetite sem lei, planeja como possuí-la.

Ele pergunta seu nome e condição e, não desanimado por ela pertencer a outro homem, a convida para sua casa e a tenta para sua cama; ao qual, com uma obediência muito fácil, ela consente. Veja agora a escuridão mortal que cobre este grande personagem! Senhor, o que é o homem! Cada circunstância serviu para agravar seu crime: um rei, que deveria ter punido com a morte o adúltero; alguém que não queria muitas esposas; um homem idoso, em quem essas luxúrias juvenis eram duplamente violentas; o ferido, seu amigo e servo, agora lutando por ele no campo; e uma mulher consumada, antes inocente e respeitável, prevaleceu talvez, não mais pelo brilho de sua coroa, do que a fama de sua piedade, como se aquilo não pudesse ser criminoso o que Davi propôs! Observação;(1.) Deste lado da sepultura, nenhum homem está seguro de pecados presunçosos. (2.) As concupiscências da carne são os males mais persistentes e, portanto, peculiarmente contra os quais devemos nos guardar. (3.) Aqueles que cuidam da carne, pela preguiça e sensualidade, estão preparados para toda tentação.

(4) Quando estamos fora do caminho do dever, não podemos mais esperar a proteção divina. (5) Se os olhos vagarem, o coração não ficará por muito tempo impedido de pecar. (6) Cada condescendência dada ao apetite carnal nos deixa mais incapazes de resistir aos seus desejos e apressa o corpo e a alma para a perdição. (7) Quando o coração é entregue à lascívia, os homens podem sacrificar honra, juros, amigos, sim, o próprio Deus, ao ídolo de suas paixões odiosas.

2º, Temos, em seguida,
1. O fruto desse comércio ilícito. Davi havia mandado Bate-Seba para casa e tudo parecia abafado; mas Deus trará à luz essas obras ocultas das trevas. Bath-Sheba concebida; e, justamente apreensiva do perigo que ela corria de um marido enfurecido, familiariza o rei, que, sem dúvida, não teve escrúpulos em prometer-lhe uma proteção infame. Observação; As promessas de sigilo e impunidade são os grandes encorajadores para a impureza.

2. Davi está alarmado com seu próprio caráter, bem como com a honra e segurança de Bate-Seba, e planeja salvar ambos mandando chamar Urias, concluindo que ele iria prontamente para casa com sua esposa, e então a criança seria considerada como sua . Ele manda Joabe mandá-lo, sob o pretexto de perguntar como avançou o cerco, recebe-o graciosamente, o entretém e o manda para sua casa, para se refrescar depois de sua viagem. E agora Davi provavelmente dormiu mais quieto do que antes, e disse em seu coração: Terei paz, as trevas me cobrirão. Assim freqüentemente os homens se enganam, até que seus pecados abomináveis ​​sejam descobertos.
3. Urias não foi para casa, mas deitou-se na sala da guarda. Davi, sem dúvida, fez perguntas sobre ele e ficou muito desapontado ao descobrir que sua trama não deu certo. Outro dia ele faz uma tentativa vil contra ele; ele o chama, expressa sua admiração por não ter ido para casa e ouve o guerreiro generoso expressar aquela nobre resolução, 2 Samuel 11:11 que deveria ter despertado todos os sentimentos remanescentes de gratidão e vergonha em seu pérfido seio.

Mas Davi havia perdido a vergonha quando abandonou a Deus e, portanto, procurou realizar isso embriagando-o, o que ele não poderia obter dele quando estava sóbrio: mas a providência governante de Deus derrotou seu propósito; e Urias, embora inflamado com vinho e alegria, não esquece seu juramento, persevera em seus nobres sentimentos e deita-se novamente com os servos de Davi no portão do palácio. Observação; (1.) Um pecado raramente vem sozinho, mas geralmente requer que outros o ocultem. (2.) A maior crueldade que podemos exercer para com nosso próximo é levá-lo ao pecado: a perda da afeição de sua esposa e a tentativa de gerar nele uma ninhada espúria não foram tão grandes injúrias para Urias, a ponto de trazer a culpa da embriaguez em sua consciência.

Em terceiro lugar, quando o diabo nos enreda, não sabemos para onde ele nos levará. Davi pouco pretendeu o assassinato de Urias quando pela primeira vez olhou para sua esposa; mas o caminho da maldade é íngreme e, quando ele pensa que nada além disso pode esconder sua vergonha, ele não hesita no crime.
1. O próprio Urias se tornou o mensageiro de sua execução. Ele parece não ter alimentado nenhuma suspeita do que estava meditando contra ele; ao passo que Davi, coberto de crimes e desígnios sombrios, trama sua ruína, e de maneira que possa removê-lo da maneira mais eficaz, sem suspeita de que ele seja responsável por sua morte. Com malícia deliberada, portanto, ele dita a carta fatal, aproveita a coragem conhecida de Urias para colocá-lo no posto de perigo e, com a mais vil ingratidão, retribui sua fidelidade: muitos devem necessariamente estar envolvidos em sua queda; mas agora Davi é pródigo no sangue de seus súditos e ousa tentar, não ordenar, que Joabe seja cúmplice do crime; trazendo culpa sobre sua causa, dando coragem aos amonitas e pondo em perigo a perda de seu exército, e talvez de sua coroa também: bem, pode-se dizer,Observação; (1) O pecado primeiro cega os olhos, depois endurece o coração. (2.) Malícia e assassinato deliberados são o ápice da maldade humana.

2. Joabe não cumpriu as ordens do rei; talvez satisfeito por descobrir que seu rei não era mais capaz de censurá-lo com sangue inocente, por estar envolvido na mesma culpa. Ele lança Urias, portanto, em um ataque onde a maior oposição era esperada e, não o apoiando adequadamente, ele caiu com outros bravos soldados, avançando para a brecha. Observação; (1.) É um prazer para o mundo pecador, encontrar aqueles que são elevados em uma profissão religiosa, em qualquer particular como eles, e nada tende mais a endurecê-los em suas iniqüidades. (2.) A obediência às ordens do rei nem sempre é uma justificativa suficiente de desculpa.

3. Sem demora Davi informa Bate-Seba da morte de seu marido, e logo depois ela se torna sua esposa: assim, todo o assunto parecia abafado; e a criança, embora um pouco adiantada, não sairia tanto fora do tempo, mas para que pudesse passar sem suspeita do mal; no entanto, havia um olho, do qual essas vãs coberturas não podiam esconder sua culpa e vergonha. Deus marcou seu caminho escuro e tortuoso; e, com justa indignação, considerou as várias etapas desse procedimento infame, desde o primeiro aumento da concupiscência, até que a espada foi banhada no sangue de Urias, e sua esposa adúltera foi levada para sua cama. Observação; Que os homens prometam a si mesmos o sigilo que quiserem, há olhos dos quais nenhuma escuridão, ou sombra de morte, pode ocultar as obras da iniqüidade.

O que Davi fez desagradou ao Senhor -Quem quer que leia esta narrativa, deve reconhecer que o crime de Davi foi acompanhado dos agravos mais hediondos; embora nenhuma pessoa humana possa relatá-lo, sem ter pena das circunstâncias do infeliz ofensor, atraído por uma série de acidentes simultâneos da prática de um pecado a outro, até que por fim sua culpa cresceu tão enorme, que quase o envolveu na ruína , e manchar a glória de um personagem que de outra forma teria sido um dos primeiros e mais belos de toda a antiguidade. Existem alguns crimes particularmente agravados por medidas deliberadas anteriores que os homens tomam para cometê-los, quando tramam para satisfazer seus perdões e cumprir os propósitos perversos de seus corações. A primeira ofensa de David parece ter sido isenta de qualquer coisa desse tipo. Uma visão inesperada disparou sua paixão e, apressado por ela,

O primeiro crime assim cometido e as consequências do seu aparecimento; o infeliz viu-se envolvido em dificuldades, das quais não sabia como se livrar. Culpa consciente, preocupação com seu próprio caráter, respeito pela honra do parceiro de seu crime e até mesmo medo de sua própria vida e da vida dela; - a punição de seu adultério ser a morte; - tudo unido para colocá-lo na formação de alguns artifícios como para ocultar e evitar que o seu escândalo se torne público. Daí todas as pequenas mudanças que ele usou para atrair Urias para a cama de sua esposa, e assim gerar o fruto de seu adultério sobre ele. Mas mesmo esses falharam com ele. O que ele deve fazer? Onde pode um homem parar, quando uma vez ele está enredado nas labutas do vício, e presunçosamente se aventurou nos caminhos da culpa? —Bath-sheba deve ser preservado de qualquer maneira! Sua própria honra estava em jogo para evitar sua destruição; e ele viu apenas um caminho para assegurar o fim, que ele estava determinado, a qualquer risco, para obter! Se Urias vivesse, ela inevitavelmente morreria.

Urias poderia ter exigido a punição; e ele parece ter sido um homem daquela firmeza de resolução, que o teria levado a processar ao máximo seu justo ressentimento contra ela. E a lei era expressa e peremptória. Qual dos dois deve ser a vítima? Dilema cruel! Por fim, está determinado que o marido deve ser sacrificado para salvar a esposa, que a paixão de Davi tornara criminosa. Mas como se livraria de Urias? Veneno, assassinato ou alguma forma secreta de destruição eram métodos que os príncipes orientais conheciam bem. David estava acima de todos eles e tinha uma espécie de generosidade até mesmo em seus próprios crimes. Ele o faz cair no leito de honra, lutando gloriosamente contra os inimigos de seu rei e país: e tendo assim se livrado dele, depois que Bate-Seba passou pelo tempo usual de luto, ele faz dela sua própria esposa, e assim a protege da pena de morte, à qual ele mesmo a expôs. Esta me parece ser a triste situação a que ele se reduziu; e, embora eu esteja longe de mencionar essas coisas para desculpar Davi, ou amenizar suas ofensas agravadas, ainda assim as circunstâncias mencionadas excitam minha compaixão, e devem ser sempre lembradas, para suavizar a pena que está redigindo o relato disso.

Será, entretanto, muito melhor para nós olharmos para nossos próprios corações, e receber instruções de sua queda infeliz, do que supor uma justificativa para nossos próprios vícios. Diante desse triste acontecimento, quem pode deixar de reconhecer o poder fatal das tentações, os perigos que correm os melhores homens de afundar sob elas e as razões que, conseqüentemente, têm para acrescentar vigilância incessante à oração, a fim de resistir a eles? Por outro lado, somos ensinados a partir daí, que os maiores homens são apenas homens,homens capazes das mais altas faltas e dos mais odiosos desvios; que, portanto, devemos regular nossa conduta somente pelas leis da religião, e nunca, absolutamente falando, pelo exemplo de qualquer mortal. Além disso, quando consideramos o momento em que Davi caiu, quão perigosa a indulgência e a brandura devem nos parecer! Quão conscientes devemos ser da necessidade e obrigação a que nos submetemos para sermos empregados, de modo a não dar lugar aos ataques da tentação, nem permitir que jamais ponhamos nossa débil virtude à prova!