Apocalipse 12:6

E a mulher fugiu - o bispo Newton, explicando este e os versos anteriores, observa, que São João retoma seu assunto desde o início, e representa a igreja, Apocalipse 12:1 como uma mulher e uma mãe tendo filhos para Cristo . Ela está vestida com o sol; —Investido com os raios de Jesus Cristo, o Sol da justiça; tendo a lua, as luas novas e festivais judeus, bem como todas as coisas sublunares, sob seus pés; e sobre sua cabeça uma coroa de doze estrelas; um emblema de ela estar sob a luz e orientação dos doze apóstolos.

E ela, estando grávida, chorou, tendo dores de parto, etc. São Paulo fez uso da mesma metáfora e aplicou-a à sua pregação e propagação do evangelho em meio à perseguição e tribulação, Gálatas 4:19 . Mas as palavras de São João são muito mais fortes e expressam mais enfaticamente as dores e lutas que a igreja suportou desde a primeira publicação do evangelho, até a época de Constantino, o Grande; quando ela estava em alguma medida aliviada de suas dores, e deu à luz um libertador.

Naquela época ( Apocalipse 12:3 ) , Apareceu um grande dragão vermelho, & c. Este é um símbolo bem conhecido do Diabo e Satanás, e de seus agentes e instrumentos. Encontramos os reis e o povo do Egito, que foram os grandes perseguidores da primitiva igreja de Israel, distinguidos por este título em Salmos 74:13 .

Isaías 51:9 . Ezequiel 29:3 e com tanta razão e propriedade que o povo e os imperadores de Roma, que foram os grandes perseguidores da primitiva igreja de Cristo, sejam chamados pelo mesmo nome, visto que foram movidos pelo mesmo princípio; pois o império romano foi aqui representado, os personagens e atributos do dragão evidenciam claramente.

Ele é um grande dragão vermelho; e púrpura, ou escarlate, era a cor distintiva dos imperadores, cônsules e generais romanos; como tem sido desde os papas e cardeais. Suas sete cabeças (como o anjo, cap. Apocalipse 17:9 explica a visão) aludem às sete montanhas sobre as quais Roma foi construída e às sete formas de governo que sucessivamente prevaleceram ali.

Seus dez chifres testificam os dez reinos em que o Império Romano foi dividido; e as sete coroas em suas cabeças denotam que nessa época o poder imperial estava em Roma - a "cidade alta, assentada sobre sete colinas, que preside o mundo inteiro", como Propércio a descreve, lib. 3: eleg. 11: ver. 57. Sua cauda também, Apocalipse 12:4 atraiu a terceira parte das estrelas do céu, e as lançou na terra; isto é, ele sujeitou a terceira parte dos príncipes e potentados da terra; e o Império Romano, como mostramos antes, é representado como a terceira parte do mundo.

Ele ficou diante da mulher que estava prestes a dar à luz, para devorar seu filho, etc. e os imperadores e magistrados romanos mantiveram um olhar ciumento sobre os cristãos desde o início. Como Faraó preparou laços para os filhos homens dos hebreus, e Herodes para o menino Cristo, o Filho de Maria; o mesmo fez o dragão romano para o Cristo místico, o filho da igreja, para que ele pudesse destruí-lo ainda em sua infância.

Mas, apesar do ciúme dos romanos, o evangelho foi amplamente difundido e propagado, e a igreja trouxe muitos filhos a Cristo, e com o tempo os que foram promovidos ao império. Ela deu à luz um filho homem, etc. Apocalipse 12:5 . Como a palavra traduzida como filho significa propriamente filho, não poderia significar outra coisa senão um homem; mas a adição da palavra homem ou macho a ela pode ter a intenção de expressar a constituição vigorosa da criança, e o que pode ser chamado de forma masculina, que pode ou não ser atribuída ao sexo masculino .

Foi predito que Cristo deveria governar as nações, Salmos 2:9 mas Cristo, que é ele mesmo invisível nos céus, governa visivelmente nos magistrados, príncipes e imperadores cristãos: portanto, foi prometido antes aos cristãos em geral, cap. Apocalipse 2:26 .

Aquele que vence, & c. Mas deve parecer que Constantino foi aqui especialmente destinado, para cuja vida o dragão (ou Galério) armou muitas armadilhas; mas ele providencialmente escapou de todos eles e, apesar de toda oposição, foi arrebatado ao trono de Deus; - não foi apenas assegurado pela proteção divina, mas foi promovido ao trono imperial, chamado de trono de Deus; pois não há poder senão de Deus, etc.

Romanos 13:1 . Ele também governou todas as nações com barra de ferro, pois não tinha apenas os romanos, que antes perseguiam a igreja, sob seu domínio, mas também subjugou os citas, sármatas e outras nações bárbaras, que nunca haviam sido submetidas para o Império Romano. E Spanheim nos informa que ainda existem medalhas e moedas de Constantino com estas inscrições, "O subjugador das nações bárbaras;" - "O conquistador de todas as nações;" - "Em todos os lugares um conquistador;" e similar.

O que é adicionado neste versículo, da mulher voando para o deserto, etc. é dito por meio de prolep s is, ou antecipação; pois a guerra no céu entre Miguel e o dragão, e outros eventos subsequentes, foram anteriores em ordem de tempo à fuga da mulher para o deserto: mas antes que o profeta passe para um novo assunto, ele dá um relato geral do que aconteceu com a mulher depois, e entra mais nos detalhes em seu devido lugar.