Deuteronômio 33:5

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Ver. 5. E foi rei em Jesurum, & c.- Durell.

O Dr. Kennicott se esforça para mostrar a grande inconsistência de fazer de Moisés o orador da passagem como está em nossa versão. Ciente dessa dificuldade, Jônatas, e autor do Targum de Jerusalém, colocou essas palavras na boca dos filhos de Israel. Os filhos de Israel disseram: Moisés ordenou, & c. Na verdade, a palavra Moisés não pode ser retida no texto com qualquer propriedade, mas na suposição de que Moisés ensinou aos israelitas esse cântico com o objetivo de que eles pudessem cantá-lo ou repeti-lo em sua própria pessoa. Veja a primeira dissertação de Kennicott, p. 434. Como משׁה Mosheh é a última palavra na linha hebraica, poderia não ser traduzida muito apropriadamente, Ele ordenou, ou nos entregou ,uma lei de Moisés. Nós o encontramos assim traduzido em árabe.

Ver. 5. E ele foi rei em Jesurum - Não é acordado entre os críticos a quem essas palavras devem ser referidas. Selden e Grotius fazem com que eles se relacionem com Moisés, o último antecedente, como está em nossos textos: mas, embora isso possa ser mais agradável para a gramática, não é tão agradável para as Escrituras. Não descobrimos que Moisés alguma vez foi coroado; que ele já teve este título; ou já desfrutou, propriamente falando, de qualquer prerrogativa real: o contrário é fortemente sugerido, cap. Deuteronômio 17:14 . 1 Samuel 8:5 ; 1 Samuel 8:22 ; 1 Samuel 12:19. E quanto àqueles que consideram a passagem como uma profecia do reino de Judá, ou do Messias, eles parecem não ter atendido suficientemente ao escopo desta canção.

Não se pode duvidar do contexto, penso eu, que isso alude à instituição da teocracia, que aconteceu na época da promulgação da lei; de onde, como é mais provável, que Deus, que freqüentemente é chamado de Rei, deva ter o título dado a ele nesta ocasião; assim, da mesma forma, é improvável que Moisés agora tome para si pela primeira vez, pelas razões acima apresentadas. Acrescente a isso que, no final do primeiro cântico de Moisés, Êxodo 15:18 , é dito, ימלךֶ יהוה Iehová iimlok, o Senhor reinará, etc. As palavras, quando as cabeças das pessoas,& c. parecem referir-se à assembléia solene dos anciãos, que foram convocados para deliberar sobre a mensagem de Deus, quando ele se propôs ser seu rei, e à resposta dada por eles e o resto do povo. Veja cap. Deuteronômio 18:16 e Êxodo 19:7 .

REFLEXÕES.— Moisés, indo agora deixá-los, em sinal de sua calorosa afeição para com eles, apesar de sua ingratidão, pronuncia sobre eles sua bênção de despedida. Como um homem de Deus, um bom homem, ele ora por sua felicidade; como profeta, ele prediz as bênçãos que Deus reservou para eles. 1. Ele os lembra da gloriosa aparição de Deus no Sinai, de onde o brilho de sua presença brilhou tão poderosamente, que os montes distantes de Seir e Parã foram iluminados assim. Dez mil santos anjos, uma multidão incontável, cercaram o Rei da Glória, quando através de suas fileiras brilhantes a lei saiu do trono da Divina Majestade. 2. Ele menciona a lei ígnea que foi dada a eles de sua mão direita: ígnea,porque não apenas dado do meio do fogo do Sinai, mas também porque, como as operações poderosas deste elemento, ele queima a consciência e a atormenta com um sentimento de culpa.

Observação; O pecador que quebra a lei de Deus ainda a encontrará consumindo fogo. 3. O respeito e o amor de Deus para com eles. Nenhuma nação tão distinta; separado para ser um povo peculiar, coberto e protegido pela mão da Onipotência, levado a seus pés para ouvir e aprender o caminho da vida e da felicidade, e para receber as palavras que tornam sábias para a salvação. Feliz és tu, ó Israel. Observação; (1.) O povo de Deus é uma geração peculiar e escolhida. (2) Eles são todos ensinados por Deus, e docemente atraídos a seus pés, para aprender sua vontade e obedecê-la. (3) O povo reconhece sua obrigação para com Deus por dar-lhes tal lei sagrada, que foi sua melhor herança, e, enquanto eles a observassem, asseguraria a terra para sua posteridade até os últimos séculos. Observação;(1.) Ter a lei de Deus escrita em nossos corações é nosso melhor tesouro. (2.) Nunca seremos gratos o suficiente a Deus por trazer nossos corações à sujeição de sua vontade.

Veja mais explicações de Deuteronômio 33:5

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E ele era rei em Jesurum, quando os chefes do povo e as tribos de Israel se reuniram. E ELE ERA REI EM JESHURUN. Em "Jeshurun" como uma designação de Israel, veja Deuteronômio 32:15 . Pela conexão gr...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 A todos os seus preceitos, advertências e profecias, Moisés acrescentou uma bênção solene. Ele começa com uma descrição das aparências gloriosas de Deus, ao dar a lei. Sua lei funciona como fogo....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Capítulo trinta e três, Esta é a bênção com que Moisés, o homem de Deus, abençoou os filhos de Israel pouco antes de morrer. E ele disse: O Senhor veio do Sinai, e levantou-se de Seir; ele brilhou do...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

3. A BÊNÇÃO DE MOISÉS Capítulo S 32: 44-33: 29 _1. Introdução ( Deuteronômio 32:44 )_ 2. Manifestação de Jeová ( Deuteronômio 33:1 ) 3. A bênção de Rúben, Judá e Levi ( Deut

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E ele _SE TORNOU _rei em Jesurum,_ ou seja, Jeová. Graf, Wellh., Stade rendem _e havia um rei_ , ou seja, Saul, mas Saul não é relevante aqui. Em _Yeshurun_ ​​veja Deuteronômio 32:15 ....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

4A . _te conheci_ , etc.] O aparecimento do Pl. endereço marca uma citação como em Deuteronômio 9:7 f. Segundo Deuteronômio 2:29 Moabe _vendia pão e água_ para Israel. _quando você saiu do Egito_ Quem...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

( 47 ). Nem amonitas, nem moabitas, nem seus descendentes entrarão na congregação (3), pois essas nações não deram nenhuma provisão a Israel no caminho do Egito (4a _)_ , mas ele (?) contratou Balaão...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Proêmio A Origem de Israel A Revelação pela qual as tribos se tornaram uma nação é descrita nas figuras mescladas de uma aurora e uma tempestade, teofanias frequentes no Ar. poesia do deserto onde...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

(2 9). Quatro Leis: Do Direito de Entrar na Congregação Não entrará nenhum eunuco ( Deuteronômio 33:1 ); nem filho de um casamento ilegal, nem descendentes ( Deuteronômio 33:2 ); nem amonita, nem moab...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Ele deve, & c. Erit rex, talvez também possa ser traduzido indefinidamente, "Haverá um rei"; ou, com a Septuaginta, "E haverá sobre o amado um governante", como (Haydock) alguns entendem isso de Mois...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ELE ERA REI - i. e., não Moisés, mas o Senhor se tornou rei....

Comentário Bíblico de John Gill

E ELE ERA REI EM JESHURUN ​​,. Isto é, em Israel, ou sobre o povo de Israel, de qual nome deles, Deuteronômio 32:15; quer Deus, como jarchi; para o governo dos israelitas era uma teocracia, e suas le...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Bênção de Moisés. Antes de subir o monte Nebo, para ter uma visão da terra que ele não tinha permissão de cortar e depois morrer, Moisés se despediu das pessoas que ele tanto guiava e gover...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

(B) A BÊNÇÃO DE MOISÉS Deuteronômio 33:1 Além dos discursos de despedida e do canto de despedida, temos neste capítulo mais uma declaração final atribuída a Moisés. Aqui, como no caso da música, rel...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

DEUTERONÔMIO 33. A BÊNÇÃO DE MOISÉS. Desse poema (totalmente desvinculado do contexto) podem ser feitas as seguintes afirmações: ( _a)_ Foi composto durante o próspero reinado de Jeroboão II (786- 746...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A BÊNÇÃO DE MOISÉS Este capítulo contém as últimas palavras ou "cisne-canção" de Moisés. Imediatamente antes de sua morte, ele se despede do povo, e abençoa cada uma das tribos, como Jacó havia feito...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ELE ERA REI] Jeová, não Moisés: cp. em Números 23:21. EM JESHURUN ver Deuteronômio 32:15....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(4,5) “[Of] the law which Moses commanded us, The inheritance of the congregation of Jacob, When he (Moses) was king in Jeshurun, In the gathering of the heads of the people, The tribes of Israel to...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A BÊNÇÃO DO POVO ESCOLHIDO Deuteronômio 33:1 A natureza gloriosa de Deus é o tema de abertura aqui. A referência é a entrega da Lei quando, em meio ao fogo e a mediação dos anjos, Deus desceu sobre o...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E_ Or, _pois, ele era rei_ Não de fato em título, mas, na realidade, estando sob Deus, seu governador supremo e legislador; e, portanto, por sua autoridade, exigiu que observassem essas leis. _Quando...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A BÊNÇÃO DAS TRIBOS (vs.1-29) Embora Deuteronômio seja um livro em grande parte de admoestação, todas as admoestações são concluídas no final do capítulo 32:47, e o capítulo 33 encerra lindamente a...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Deuteronômio 33:4 “Moisés nos ordenou uma lei, Uma herança para a assembléia de Jacob. E ele era rei em Jesurum, Quando as cabeças das pessoas foram reunidas, Todas as tribos de Israel juntas. ”...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Deuteronômio 33:1 . _Moisés abençoou Israel. _Moisés, como Jacó, morreu abençoando distintamente como tribos de Israel e terminou sua carreira de maneira digna de si mesmo. A tribo de Simeão é omitida...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Ele, Jeová, ERA O REI EM JESURUM, o povo da justiça, QUANDO OS CABEÇAS DO POVO E DAS TRIBOS DE ISRAEL ESTAVAM REUNIDOS, ou seja, no monte Sinai....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A BÊNÇÃO DE MOISÉS. Assim como o idoso patriarca Jacó colocou sua bênção sobre seus filhos na forma de profecias, Moisés, antes de ser reunido ao seu povo, falou uma bênção profética sobre o povo cu...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Aqui temos o registro das palavras finais de Moisés à nação. Eles também assumem a forma de uma canção. Freqüentemente, ele apresentava ao povo maldições e bênçãos. Suas últimas palavras foram apenas...

Hawker's Poor man's comentário

Se Moisés se refere aqui como o rei de Jesurum, podemos admirar a modéstia do homem. Ele nunca assumiu o título; ele não fingiu ser chamado assim; e parecia não estar ansioso para preservar seu nome n...

John Trapp Comentário Completo

E ele era rei em Jesurum, quando os chefes do povo [e] as tribos de Israel se ajuntaram. Ver. 5. _E ele era rei em Jesurum. _] Um rei heróico, reinando em virtude e justiça apenas, não pela força e v...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ELE . Jeová, de Deuteronômio 33:2 . Veja a Estrutura acima. JESHURUN. Ver nota em Deuteronômio 32:15 . FORAM REUNIDOS . se reuniram....

Notas Explicativas de Wesley

Ele era rei em Jesurum - Moisés era seu rei não em título, mas na realidade, estando sob Deus, seu governador supremo e legislador. Reunidos - Quando os príncipes e o povo se reuniam para a gestão dos...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS . - Moisés agora realiza o último grande ato da vida e abençoa as tribos de Israel. “A bênção começa com a conclusão solene do pacto e a promulgação da lei no Sinai, pela qual o Senhor...

O ilustrador bíblico

_Esta é a bênção com a qual Moisés, o homem de Deus, abençoou os filhos de Israel antes de sua morte._ A BENÇÃO DAS TRIBOS As muitas “bênçãos” sucessivas de Israel foram uma conseqüência necessária d...

O ilustrador bíblico

_De Sua mão direita saiu uma lei de fogo para eles._ Sim, Ele amava o povo. A LEI DO ANTAGONISMO À primeira vista, o texto pode parecer uma contradição, mas uma consideração mais cuidadosa mostrará...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

E. A BÊNÇÃO DE MOISÉS ( Deuteronômio 33:1-29 ) Tendo pronunciado sua canção no capítulo anterior, Moisés agora pronuncia sua bênção sobre o povo. Ambos provavelmente foram falados no mesmo dia, pouco...

Sinopses de John Darby

Temos também as bênçãos deste homem de Deus, pronunciadas sobre o povo antes de sua morte (cap. 33). As bênçãos de Jacó eram mais históricas em relação ao futuro. Aqui eles são mais um relacionamento...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Deuteronômio 32:15; Êxodo 18:16; Êxodo 18:19; Gênesis 36:31; Juízes 1