Êxodo 3:15

Este é o meu nome, & c.— JEOVÁ, em conseqüência disso, sempre foi tido entre os judeus, como o nome peculiar e distinto de seu Deus. E como Deus era peculiarmente o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, e da nação judaica; como ele os separou somente para si mesmo, para o grande objetivo de trazer o futuro SALVADOR ao mundo; como toda a história mosaica, não, e todos os livros do Antigo Testamento, conduzem apenas a este grande ponto, e preparam o caminho para a vinda do Messias: há toda a razão no mundo para acreditar, que este nome incomunicável de JEOVÁ refere-se absolutamente àquela libertação e salvação que o FILHO de DEUS pôde e aperfeiçoou; e não para a natureza geral e essência de DEUS.

E é muito observável no próximo versículo, Êxodo 3:16 que, depois de Deus ter dado a Moisés uma designação tão marcante de si mesmo, ele imediatamente o envia a Israel, para lembrá-los, peculiarmente, da aliança com a qual ele havia feito seus pais: qual aliança, não a essência imediata de Deus, era sua esperança e garantia, e que, como muitas vezes observamos, era dupla; consistindo na promessa da terra de Canaã, e do Messias, a semente de Abraão.

REFLEXÕES. - Moisés começa com a proposta de Deus.

1. Ele alega sua insuficiência para a tarefa, talvez por humildade. Altamente qualificado como um homem pode ser para ministrar perante o Senhor, pensamentos humildes se tornam ele. Quem é suficiente para essas coisas? Talvez por medo. O ensaio era perigoso e ele precisava colocar a vida nas mãos. O medo do homem é um grande obstáculo à obra de Deus.

2. Deus silencia sua objeção e lhe promete sucesso. Se Deus estiver conosco, nossa fraqueza se tornará força, nossa sabedoria insensata e cada montanha de dificuldade será nivelada como uma planície; nem podemos deixar de ser bem-sucedidos sob tal líder.
3. Moisés implora mais instruções para seus procedimentos. Ele esperava que o convocassem para provar sua missão e quem o enviou. Observação; Não devemos correr sem nossa mensagem. Os que devem falar em nome de Deus precisam consultar seriamente sua palavra, a fim de poderem dar resposta a todo aquele que pergunta o motivo da esperança que está neles.

4. A satisfação que ele recebe. Deus é o grande eu sou, autoexistente, fiel às suas promessas e todo-suficiente para cumpri-las. Ele é o Deus de seus pais; e deveriam lembrar-se do pacto, no qual, por amor de seus pais, estavam interessados: Considerações admiravelmente adequadas para envolver sua dependência nele e para torná-los prontos para acolher seu Grande Libertador. Observação; A lembrança do que Deus é para seu povo da aliança é o grande motivo para ouvi-lo, confiar nele, amá-lo e segui-lo.