Jó 41:33

Na terra não há nada semelhante - Houbigant torna isso, Sua morada não é sobre o pó; Aquele que o fez, o fez sem lei. Isso ele supõe expressar a natureza anfíbia do crocodilo; que, embora vivendo sob as águas, ainda é observado quase todos os dias de manhã e à noite para vir de lá e continuar por algum tempo na terra. Este crítico erudito também dá uma volta para o próximo versículo muito diferente daquele em que é geralmente entendido. Heath traduz o versículo, e com grande propriedade aparente, referindo-se a, e encerrando a descrição, do crocodilo: Ele olhará para qualquer coisa com desprezo, por mais alto que seja: ele é o rei de todos os filhos da rapina; ou seja, as bestas mais vorazes, de acordo com o siríaco e o árabe.

"Mas", diz Houbigant, "estou convencido de que essas palavras não se referem ao crocodilo; mas feche a parábola aqui tirada das feras: Deus declarando abertamente quem é de quem falou no versículo 10 ( que então é capaz para ficar diante de mim? ) e que ele queria dizer que Leviatã, ou velha serpente, que ergueu seu olhar orgulhoso até o mais alto, e que possui grande poder, embora recebido de Deus, e tão moderado, que quem ele deve oprimir, como ele oprimiu Jó, Deus, quando quisesse, poderia libertar totalmente de seu poder e tirania. " O Dr. Young parafraseia muito bem estes últimos versos, de acordo com a interpretação comum, como segue:

Sua espécie de terra não se sustenta em seu rosto espaçoso, Sozinho na natureza está sua raça destemida, Pela total ignorância do medo renomado: Na cólera, ele revira seus olhos malignos, Faz com que todo coração desdenhoso se acalme, E mantém o domínio sobre er os filhos do orgulho.

REFLEXÕES.— 1º, Os eruditos estão divididos em opiniões sobre o Leviatã, quer se trate da baleia ou do crocodilo; algumas partes da descrição parecendo mais adaptadas a uma, e algumas mais peculiares à outra. Qualquer que seja o animal projetado, a intenção é evidentemente mostrar a fraqueza de Jó e o poder de Deus. Ele é representado aqui como não para ser apanhado com um anzol ou isca: para não ser apavorado ou domesticado: sua carne imprópria para comida: não para ser apanhada com ferros farpados e lanças.

Foi por sua conta e risco quem o abordou; ele se levantaria para a batalha; portanto, era sensato não se intrometer com ele. Esperar capturá-lo como um peixe na rede era vão; a própria visão dele era terrível. Os mais ousados ​​não ousavam provocá-lo; e se uma criatura nos intimida assim de nos aproximarmos dele, e assim ultrapassa nossas forças, quem então é capaz também de ficar diante de Deus, para contender com o Todo-Poderoso e contestar seus procedimentos, ou despertar sua ira?

2º, 1. Deus desafia a propriedade universal de todas as coisas; ninguém jamais o fez seu devedor, ao passo que toda criatura recebe dele vida e fôlego, e tudo que conduz ao seu conforto ou preservação. Observação; (1) Os melhores serviços que podemos prestar a Deus não impõem obrigações a ele; o favor é feito a nós, para que ele nos capacite a servi-lo, ou aceite nosso humilde dever. (2.) Se Deus não nos dá contas de seus assuntos, temos a sombra do direito de questioná-lo? ele não pode fazer o que quiser com os seus?

2. Ele descreve as várias partes deste terrível animal Leviatã. Ninguém ousava se aproximar dele, esfolar sua pele, ou abrir aquelas mandíbulas devoradoras, só para olhar, bastavam para fazer estremecer o observador. Suas escamas, que são sua força e orgulho, como uma cota de malha, fecham-se umas sobre as outras para defendê-lo; e estão tão próximos um do outro que nem mesmo o ar pode se interpor. Quando ele espirra, uma luz brilha, e seus olhos são brilhantes e cintilantes como as pálpebras da manhã. Seu hálito é como a fumaça da fornalha; e quente, como o vapor do caldeirão fervente; as brasas estão prontas para explodir em suas narinas. Forte e feroz, ele não teme a tristeza. Sua carne, firme como uma rocha, desafia todos os instrumentos da morte. Quando ele se exalta em terrores, os poderosos purificam-se, como os moribundos voam para suas orações.

Ele arruma a cama nas pedras duras e pontiagudas. Diante dele, a fumaça profunda e fervente; atrás dele, a espuma branca marca seu caminho brilhante, como se o abismo fosse crescido. Na terra não há seu igual, sem medo do perigo. Com desprezo ele vê os navios navegando; e é um rei sobre os filhos do orgulho, maior do que o maior deles, em magnitude e força física. Ou isso é falado de Deus, que vê todas essas criaturas estupendas: e todos os filhos do orgulho, sejam demônios, homens ou os animais mais sem lei, devem se submeter ao seu governo. Altamente então é Jó curvar-se, humilhar-se sob a poderosa mão de Deus e possuir a glória transcendente, grandeza e insondabilidade de todas as suas obras e caminhos.